萊辛所寫的寓言大多取材于古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人,但經過改寫,賦予了新意,都同當時德國社會中的政治斗爭、思想斗爭以及文藝斗爭息息相關,因而有著強烈的現實感。例如,在《水蛇》、《仙女的禮物》、《綿羊》、《被保護的羔羊》等篇中,通過對蛇、狼、國王、朱諾的描繪,讀者自然而然會想到德國封建專制統(tǒng)治的暴虐、殘忍、偽善和昏聵。另一些篇章如《驢和狼》、《鵝》、《驢》、《幼鹿和老鹿》、《鼠》等,對于德國市儈階層的狂妄、愚昧、馴順和茍且,進行了辛辣的諷刺。同時,萊辛通過他的寓言(如《一只老狼的故事》)還宣揚了他哲學上的寬容,并抨南了當時德國文壇的種種不良現象和惡習,如《麻雀和田鼠》、《猴子和狐貍》、《牧羊人和夜鶯》、《夜鶯和孔雀》等篇。萊辛的寓言具有深刻的社會內容和政治意義,戰(zhàn)斗氣息和時代感十分強烈。弗朗茨·梅林在談到萊辛的寓言時寫道:這些寓言是“小型火器里噴射出的連續(xù)不斷的火舌”。托馬斯·曼在論及萊辛的一段話中說道:“他錐刺愚蠢、仇視欺詐、鞭撻奴性和精神上的懶惰,并極其敬重地維護了思想上的自由?!蔽覀儾环涟堰@些話作為萊辛全部寓言的詮注。