西方哲學(xué)史（縮譯彩圖本）

　　《西方哲學(xué)史》是一部在全球知識(shí)界影響巨大的學(xué)術(shù)名作。自20世紀(jì)60 年代初期介紹到我國(guó)后，在知識(shí)分子中產(chǎn)生了普遍影響，不少人都曾焚香靜讀。將其視為案頭的必備哲學(xué)讀本。本書(shū)作者羅素，是現(xiàn)代分析哲學(xué)的創(chuàng)始人，20世紀(jì)最負(fù)盛名的哲學(xué)家。書(shū)中。作者縱橫于哲學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)三大領(lǐng)域，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中考察哲學(xué)發(fā)展的一般歷史；從公元前6世紀(jì)人類(lèi)第一個(gè)哲學(xué)學(xué)派一米利都學(xué)派開(kāi)端，直到近代哲學(xué)的興起。幾乎任何一個(gè)重要的哲學(xué)觀點(diǎn)都可以在這部著作中找到清晰的評(píng)述。正如羅素所說(shuō)：我的目的不是要在眾多的《西方哲學(xué)史》中再加上一部。我的目的是要揭示：哲學(xué)乃是社會(huì)生活與政治生活的一個(gè)組成部分。它并非一個(gè)卓越的人作的孤立思考，而是曾經(jīng)盛行過(guò)的各種體系的社會(huì)性格的產(chǎn)物。羅素的這一目的使《西方哲學(xué)史》對(duì)哲學(xué)一般歷史的敘述，比通常的哲學(xué)史家更多、更具體。人類(lèi)發(fā)展史表明：要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族。就必須了解它的哲學(xué)；而要了解它的哲學(xué)，首先就應(yīng)該從哲學(xué)史入手。

　　羅素（1872～1970年），英國(guó)哲學(xué)家，同時(shí)又是著名的數(shù)學(xué)家、作家和社會(huì)活動(dòng)家。哲學(xué)上，他的觀點(diǎn)早期屬于新實(shí)證主義，晚年逐漸轉(zhuǎn)向邏輯實(shí)證主義。知識(shí)界對(duì)他的評(píng)價(jià)是：他善于將哲學(xué)發(fā)展與每一時(shí)代的思想、政治思潮結(jié)合起來(lái)，從而真實(shí)地反映那一時(shí)代的哲學(xué)本質(zhì)。羅素于1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。曾于1920年至1921年任北京大學(xué)客座教授。羅素的代表作品有：《西方哲學(xué)史》《我的哲學(xué)發(fā)展》《幸福之路》《自由之路》《哲學(xué)問(wèn)題》《數(shù)學(xué)原理》等。