武士道：日本民族精神的哲學(xué)闡釋

　　《武士道》一書(shū)是日本著名教育家、農(nóng)學(xué)家、國(guó)際政治活動(dòng)家新渡戶(hù)稻的代表作。作者寫(xiě)作本書(shū)的目的是為了向外國(guó)人介紹日本武士道的真相，希望澄清外界對(duì)于日本武士道的誤解。該書(shū)是一部日本人自己對(duì)武士道精神進(jìn)行全面詮釋的學(xué)術(shù)著作，盡管作者在書(shū)中竭力美化武士道精神，但是從他的描述中依然可以看出武士道精神虛偽、偏執(zhí)、殘忍的實(shí)質(zhì)。該書(shū)是外國(guó)讀者和日本問(wèn)題研究者深入了解日本，認(rèn)識(shí)日本民族精神，探討日本文化傳統(tǒng)和民族特性的必讀書(shū)。今天，日本自傲于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的身份，并且努力把一切成功都?xì)w因于日本的傳統(tǒng)。而日本的傳統(tǒng)，最重要的就是武士道。所以，想要真正了解日本，從武士道入手是一種最便捷的方式。武士道是一種并不清潔的精神，它是一個(gè)陰翳的民族，在狹小的島嶼中產(chǎn)生出來(lái)的一種復(fù)雜、混亂和極端的生存意識(shí)，以及情感傾向。武士道早已深入日本人的靈魂，影響著日本人的思維方式。雖然，從形勢(shì)上看，武士道已經(jīng)衰落，并且永不會(huì)有從形式得復(fù)活的機(jī)會(huì)，但是，我們必須看到，作為一種精神流毒，它在日本人的行為中依舊清晰易見(jiàn)?！段涫康馈芬粫?shū)自出版后多次再版，并被譯為17種文字。本書(shū)原作是作者用英文寫(xiě)成的。此次翻譯是從英文原作翻譯成中文的，譯者力保持該的原貌。

　　新渡戶(hù)稻造（1862-1933）享譽(yù)國(guó)際的日本教育家、農(nóng)學(xué)家、政治家。1862年生于日本巖手縣的高階武士家庭。先后就讀于札幌農(nóng)學(xué)校、東京帝國(guó)大學(xué)、美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)，在德國(guó)獲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1903至1919年，在京都帝國(guó)大學(xué)取得教授資格，并擔(dān)任東京第一高等學(xué)校校長(zhǎng)，隨后成為東京帝國(guó)大學(xué)教授，同時(shí)也是東京女子大學(xué)的首任校長(zhǎng)。1901至1903年任職臺(tái)灣總督府農(nóng)業(yè)事務(wù)官員，1920年成為國(guó)際聯(lián)盟的事務(wù)次長(zhǎng)，被譽(yù)為“國(guó)聯(lián)閃耀之星”。1926至1933年間，擔(dān)任日本貴族院議員，從1929年起開(kāi)始兼任太平洋問(wèn)題調(diào)查會(huì)理事長(zhǎng)。他早在青少年時(shí)代就立志要成為東西方交流的橋梁。在達(dá)成這個(gè)理想的過(guò)程中，于1933年帶領(lǐng)日本代表赴加拿大參與國(guó)際會(huì)議時(shí)，在維多利亞島辭世。