阿尼戈尼博學多才,求知若渴。他不安于現狀,勤于嘗試,急于創(chuàng)新,毫無顧忌地耗用著自己的體力和才智。他是個不自覺的革新者,但同時,對于他認為不可缺少的準則,他堅決維護,并以此來嚴格地約束自己。他的思想來源于貝內代托·克羅切,同時又自我調整,進而轉化。在政治上,他拒絕法西斯統(tǒng)治和納粹;在社會生活上,他關注無權的小人物而漠視上流社會的特權;尤其是在藝術上,他認為美學與倫理學密不可分。阿尼戈尼博學多才,求知若渴。他不安于現狀,勤于嘗試,急于創(chuàng)新,毫無顧忌地耗用著自己的體力和才智。他是個不自覺的革新者,但同時,對于他認為不可缺少的準則,他堅決維護,并以此來嚴格地約束自己。他的思想來源于貝內代托·克羅切,同時又自我調整,進而轉化。在政治上,他拒絕法西斯統(tǒng)治和納粹;在社會生活上,他關注無權的小人物而漠視上流社會的特權;尤其是在藝術上,他認為美學與倫理學密不可分。