比較法律經(jīng)濟(jì)學(xué)

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（美）烏戈·馬太（Ugo Mattei）原著；沈宗靈譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	法與經(jīng)濟(jì)學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟(jì)法

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ISBN：	9787301092705	出版時(shí)間：	2005-08-01	包裝：	膠版紙
開本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	270	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　雖然法律和法律制度的比較研究通過(guò)對(duì)不同國(guó)家法律和法律制度的比較分析已經(jīng)大大豐富了我們社會(huì)中對(duì)有關(guān)法律地位和作用的理解，但是這種研究卻往往缺乏一個(gè)強(qiáng)有力的理論結(jié)構(gòu)。即使那些研究法律在社會(huì)中地位和作用的學(xué)者，通過(guò)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，在理解法律和社會(huì)之間的關(guān)系方面已經(jīng)提供了一個(gè)很好的理論結(jié)構(gòu)，但是他們卻又往往只關(guān)注美國(guó)法律問(wèn)題。烏戈·馬太在這本書中避免了這些缺陷，他將比較法和經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)洞察建設(shè)性結(jié)合了起來(lái)，這勢(shì)必會(huì)加深我們對(duì)于為什么一些社會(huì)采用不同的法律和另一些社會(huì)卻擁有相似的法律等問(wèn)題的理解。馬太在這本書中說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)學(xué)概念如何可以運(yùn)用到比較法研究中，然后他將這些概念運(yùn)用于比較法研究領(lǐng)域的幾個(gè)重大問(wèn)題研究，包括法律史和法律淵源，民法法系和普通法系的區(qū)別以及從一個(gè)國(guó)家到另一個(gè)國(guó)家所發(fā)生的法律變遷的原因等；在這本書中，他還審視了財(cái)產(chǎn)法、合同法和信托法的幾個(gè)特殊問(wèn)題；最后他又將其所發(fā)展的上述學(xué)術(shù)洞察運(yùn)用到發(fā)展中國(guó)家和前社會(huì)主義國(guó)家的有關(guān)法律變遷問(wèn)題研究上。這本書對(duì)于法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)與發(fā)展研究領(lǐng)域的學(xué)者來(lái)說(shuō)將是非常有趣的，而對(duì)研究前社會(huì)主義國(guó)家轉(zhuǎn)型的學(xué)者來(lái)說(shuō)也將是趣味盎然的。<

作者簡(jiǎn)介

　　烏戈·馬太，美國(guó)加州大學(xué)黑廷斯法學(xué)院國(guó)際法與比較法AlfredandHannaFromm教授、特蘭托大學(xué)民法教授。相關(guān)圖書悲劇性選擇：對(duì)稀缺資源進(jìn)行悲劇性分配時(shí)社會(huì)所遭到的沖突侵權(quán)法的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

圖書目錄

序言/v
致謝/Ⅺ
第一章效率與公平/1
比較法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)范與實(shí)證分析問(wèn)題/3
制度舞臺(tái)上的公平與效率/12
公平、效率、訴訟形式和福利國(guó)家/14
公平、效率以及實(shí)體法律規(guī)則/17
作為法律辯論的公平與效率/21
公平、效率和法律移植/24
第二章經(jīng)濟(jì)學(xué)家留給法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的遺產(chǎn)：自然法在歷史與比較視角下的誤解/28
走向財(cái)產(chǎn)權(quán)的連帶理論/30
作為法律與經(jīng)濟(jì)推理交叉領(lǐng)域的外部性/31
財(cái)產(chǎn)權(quán)的自然法觀念/33
民法法系中的自然法模式/34
普通法法系的模式/40
自然法財(cái)產(chǎn)權(quán)：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的背景/42
財(cái)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、外部性以及邊際主義革命/48
庇古主義傳統(tǒng)和外部性概念/52
財(cái)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)和對(duì)外在成本公法補(bǔ)救的探索/53
法律經(jīng)濟(jì)分析中的財(cái)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)/55
超越自然主義關(guān)于財(cái)產(chǎn)的誤解/60
第三章普通法法系與民法法系的差別：拋棄法律實(shí)證主義/69
實(shí)證主義者的誤解/71
民法與普通法中真實(shí)與虛假之分 /77
歐洲繼受法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)性障礙/8l
文化阻礙/85
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)：一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象/88
歐洲繼受法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)期/91
意大利的比較法律經(jīng)濟(jì)學(xué)/93
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)能教給比較法什么/94
第四章法律淵源中的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系/100
合作與競(jìng)爭(zhēng)：兩個(gè)模式/101
來(lái)自比較法的證據(jù)/108
學(xué)術(shù)作品作為法律淵源/108
侵權(quán)行為法中的學(xué)術(shù)創(chuàng)造性/111
結(jié)論/118
第五章法律變遷：比較法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角/121
法律變遷、法律移植和比較法/122
法律變遷：效率解釋/123
趨同：以征收為例/124
比較模式：以信托為例/128
傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)以及無(wú)知：以他人土地上的建筑物為例/13l
超越聲望：法律趨同中的效率 /139
結(jié)論/143
第六章比較效率研究之一：私益信托/145
作為普通法與大陸法主要區(qū)別的信托/148
對(duì)信托關(guān)系的兩種對(duì)立研究方法/154
信托的經(jīng)濟(jì)分析/158
主要當(dāng)事人之間的關(guān)系/159
主要當(dāng)事人及其個(gè)人債權(quán)人之間的關(guān)系/160
作為實(shí)體的信托/167
當(dāng)委托人死去時(shí)/167
繼任和繼受的接受人/170
結(jié)論/173
第七章比較效率研究之二：違約金條款/175
問(wèn)題/175
有效模式/179
普通法對(duì)罰金條款的禁止：第一個(gè)極端模式/182
拿破侖模式：對(duì)立的極端/183
中間模式/184
法院在契約法中角色的改變/189
普通法法系與民法法系的比較/191
結(jié)論/194
第八章地域研究之一：在后社會(huì)主義國(guó)家中
財(cái)產(chǎn)法的法典化/196
東歐與中歐國(guó)家仍是一類法系么?/198
在原社會(huì)主義國(guó)家法律制度中新法典是否必要?/202
從原社會(huì)主義財(cái)產(chǎn)法到后社會(huì)主義的財(cái)產(chǎn)法：連續(xù)性抑或變化?/205
比較法律經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)法律改革的研究方法：法律程序方面的考慮/209
法律傳統(tǒng)作為私法改革中的一種交易成本來(lái)源/213
結(jié)論/216
第九章地域研究之二：欠發(fā)達(dá)國(guó)家的民事侵權(quán)行為法/217
世界法律傳統(tǒng)分類框架/218
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)：領(lǐng)導(dǎo)性的法律文化產(chǎn)物/220
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的西方假定與非西方價(jià)值/222
法律與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)：范式變遷/225
法律與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)：避免某些錯(cuò)誤/227
考慮欠發(fā)達(dá)國(guó)家的法律結(jié)構(gòu)：對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)/230
在非洲與拉丁美洲一些國(guó)家中有效率的
民事侵權(quán)行為法/234
民事侵權(quán)行為法發(fā)展的西方路徑/235
非洲的民事侵權(quán)行為法/238
拉丁美洲的民事侵權(quán)行為法/24l
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)與非洲及拉丁美洲環(huán)境保護(hù)的挑戰(zhàn)/244
欠發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代民事侵權(quán)行為法的適當(dāng)作用/248
有效率的國(guó)際環(huán)境侵權(quán)行為法?/250
結(jié)論/251
索引/253