文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)和城鄉(xiāng)居民收入水平的不斷提高，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)的需求會(huì)比對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的需求增長(zhǎng)得更快。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)品具有更高的收入需求彈性。這種情況已經(jīng)為世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)，同樣也為我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)關(guān)于家庭收入與消費(fèi)的實(shí)證數(shù)據(jù)所證實(shí)。目前我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的總體態(tài)勢(shì)仍然是有效需求不足。但是許多人注意到，在我國(guó)制造業(yè)不少部門的生產(chǎn)能力相對(duì)過(guò)剩的同時(shí)，我國(guó)非物質(zhì)產(chǎn)品的供給卻難以滿足廣大居民家庭的需求。例如大學(xué)教育就是這方面的一個(gè)典型的例子。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以有力地推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，使我國(guó)的產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)更好地適應(yīng)變化的需求結(jié)構(gòu)，從而可以提高我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)效率。中國(guó)在過(guò)去20多年改革開(kāi)放所取得的成就，中國(guó)巨大的人口規(guī)模和市場(chǎng)潛力、博大精深的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和在人力資源方面豐富的資源稟賦，為中國(guó)加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了極為有利的條件。當(dāng)然，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還要努力探索一條既符合世界潮流，又具有中國(guó)特色的發(fā)展之路，其中當(dāng)然也包括文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。中國(guó)是一個(gè)具人悠久歷史的文明古國(guó)。我們要把中華民族的文化資源與各種優(yōu)質(zhì)資本、技術(shù)、專利、人才、品牌等加以優(yōu)以整合，熔鑄提升，形成強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為中華民族的振興和人類文明的進(jìn)步，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。上海社會(huì)科學(xué)院高度重視文化產(chǎn)業(yè)的研究，并在這方面不斷推出有影響的理論與決策研究成果。由花建研究員負(fù)責(zé)、多學(xué)科的專家參與的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究正是我院承擔(dān)的國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)課題之一?，F(xiàn)在呈現(xiàn)給大家的，是課題的研究成果。該成果分七章深入系統(tǒng)地分析論述了文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意義、文化產(chǎn)業(yè)的核心能力、文化產(chǎn)業(yè)的要素優(yōu)化、文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際格局、文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域整合、文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)力提升和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，是我國(guó)研究文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與競(jìng)爭(zhēng)策略的前沿文獻(xiàn)之一。該成果是一部認(rèn)真的學(xué)術(shù)研究著作，同時(shí)收集了國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大量生動(dòng)案例，圖文并茂，值得關(guān)心中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題的學(xué)者、政府官員、企業(yè)家和其他有關(guān)人士一讀。

　　金元浦，男，漢族，1951年1月生，浙江浦江人。1987年于陜西師大獲文學(xué)碩士學(xué)位。1991年入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院師從錢中文先生學(xué)習(xí)，1994年獲文學(xué)博士學(xué)位。1999-2000赴韓國(guó)講學(xué)?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)中文系文藝學(xué)博士點(diǎn)教授，博士生導(dǎo)師，國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科文藝學(xué)學(xué)科帶頭人。80年代中期積極參與美學(xué)文藝學(xué)方法論討論，為中國(guó)較早介紹接受美學(xué)與接受理論的主要學(xué)者之一，1987年翻譯出版了我國(guó)第一部接受美學(xué)譯著《接受美學(xué)與接受理論》，90年代初又翻譯出版了接受美學(xué)的另一部代表作伊瑟爾的《閱讀活動(dòng)》，出版后被廣泛征引，產(chǎn)生了較大影響。80年代以來(lái)發(fā)表大量論文，為《新華文摘》、《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘》、《人大報(bào)刊復(fù)印資料》、《中國(guó)文學(xué)年鑒》等刊復(fù)印和轉(zhuǎn)載。1997年出版國(guó)內(nèi)第一部文學(xué)解釋學(xué)著作《文學(xué)解釋學(xué)》，受到國(guó)內(nèi)專家較高評(píng)價(jià)。長(zhǎng)期致力于文藝?yán)碚撆c文藝批評(píng)的基本理論研究，近年特別關(guān)注文藝學(xué)的“文化的轉(zhuǎn)向”及“文化研究”、文化產(chǎn)業(yè)、大眾文化理論，出版和主編了一系列著作。相關(guān)圖書(shū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)家文化安全國(guó)家利益與文化政策當(dāng)代國(guó)際文化貿(mào)易與文化競(jìng)爭(zhēng)