我的民工兄弟

　　一本很好的書陳四益幾位新華社記者寫了一本書———一本很好的書。記者寫書，過去有過，現(xiàn)在也有，而且越來越多，不足為奇，因為這職業(yè)本來就是時代的記錄者。記者的書，有的因其采訪對象多為要人、名人，聞見所及，每關(guān)重大事件，凡有記錄，均成史料;有的因其游歷殊域，見聞多奇，無緣親歷者，讀之可以增廣識見;有的觀察入微，見解獨到，剴切之言，卓然名家;有的雖事皆瑣屑，每多趣聞，茶余飯后，足資消閑破悶。林林總總，各有價值。但近二十多年來，中國正處社會轉(zhuǎn)型時期，不同階層、不同群體，轉(zhuǎn)型期中，其生存環(huán)境、生存狀態(tài)，都在發(fā)生劇烈的變動。變動當(dāng)中，各種社會矛盾也隨之發(fā)生多樣的變化，已經(jīng)消失的或又有孳生，趨于和緩的或又呈緊張，先前激烈的或漸次平緩，原先忽略的或日益突出。準(zhǔn)確把握這些變化，及時調(diào)整政策，以求社會的和諧發(fā)展，即所謂燮理陰陽，調(diào)和鼎鼐，是執(zhí)政者的要務(wù)。因此，官員們不但要閱讀下級的種種匯報、請示、總結(jié)、調(diào)查，還要自己直接考察有關(guān)情況。但新聞記者，因其職業(yè)與身份的方便，對社會各階層的調(diào)查與觀察，往往有政府官員所不能及的方便。他們關(guān)于社會狀況的報告，也有官方各種總結(jié)、匯報所不可及的優(yōu)長。政府派員下去了解情況，往往先要（有時只是）聽取下級政府的匯報。下級官員的匯報，因為關(guān)系于自身的地位與利益，很難和盤托出。百姓的意見、實際的情況，經(jīng)過一番過濾與選擇、淡化與突出，數(shù)字真真假假，情況虛虛實實，雖不一定是無中生有，也總同現(xiàn)實拉開了距離。距離的大小，取決于下面干部作風(fēng)的好壞。單憑這些材料，很難作出符合實際的決策。上級官員一竿子插到底，自己直接到基層考察，當(dāng)然要比只聽下級官員匯報距離實際近一些。然而，大官下基層，往往處于包圍之中。下級安排給上級看的，是他希望上級看到的。因此，選點總是面上光鮮的所在。我就知道有的地方，上面來了人，看的總是那幾個點。點與點之間的連線道路寬闊平坦，兩側(cè)綠樹成陰，新樓成群。這是他們的“形象工程”。參觀計劃早有安排，接待辦法早有布置，匯報人員早有選定，甚至什么可說、什么不可說也早經(jīng)排演。只看這些，自然到處鶯歌燕舞，一片光明，但也就不免入其彀中，得不到真實的情況。魯迅當(dāng)年曾想寫一篇《包圍新論》，“先述包圍之方法，次論中國之所以永是走老路，原因即在包圍……次更論猛人倘能脫離包圍，中國就有五成得救。結(jié)末是包圍脫離法?！欢K于想不出好的方法來，所以這新論也還沒有敢動筆”（見魯迅《扣絲雜感》）。足見此事之難。有效的脫離包圍法，至今仍未見完整的著述，但脫離的嘗試，已有不少試驗。精明的領(lǐng)導(dǎo)，為了突破包圍，有時會突然離開規(guī)定的參觀路線，徑自到了樣板后面的地方，內(nèi)里的餡兒就露了出來。然而，這種方法不能屢試。一則容易引起下級的反感;二則用多了，也就有了應(yīng)對的方法———即所謂道高一尺，魔高一丈。不過，今天的社會畢竟不同于魯迅生活的年代。信息化的進展，使信息渠道劇增。獲取信息的渠道越多，包圍的效果就越小。領(lǐng)導(dǎo)人、決策者，如果不是那種飽食終日無所用心的死官僚，完全可以依據(jù)不同渠道的不同信息，加以綜合、比較、分析，去粗取精，去偽存真，使對實際的認(rèn)識比較接近于真實。在眾多的信息渠道中，記者的觀察與記述很值得重視。記者不是官員，他比較容易擺脫官場難以回避的某些程序，因而較少包圍的危險。記者有職業(yè)的敏感，能夠抓住繁雜社會現(xiàn)象中比較重要的問題，不至糾纏于一些枝節(jié)細(xì)事。記者不同于學(xué)者，他并不試圖對所見現(xiàn)象作抽象的概括或建立某種理論框架，因此更容易保存社會現(xiàn)象的原生狀態(tài)，而這種原生狀態(tài)對于了解實際情況，往往比經(jīng)過加工改造的材料更為重要。記者有文字的訓(xùn)練，所記所述，條理清晰，活潑生動，讀來較有興味。當(dāng)然，并不是所有記者的作品都能如此。那些以跑衙門為能事的記者，那些以稿件換取私利的記者，那些對社會沒有責(zé)任心的記者，那些不肯深入實際認(rèn)真調(diào)查的記者，是寫不出有價值的好作品的。我推薦的這部書，具有上述記者作品的各種優(yōu)長。它探討的是當(dāng)前社會生活中一個重要群體——民工——的生存狀態(tài)。問題之重要，是因為這個群體的生存狀態(tài)，不僅影響著中國經(jīng)濟的前景，而且影響著中國社會的安定。中國自古以農(nóng)立國，十分強調(diào)農(nóng)業(yè)的重要。重農(nóng)，幾乎是歷朝歷代的國策。但是，歷朝歷代農(nóng)民的生活卻始終處于貧困的狀態(tài)。我們常常稱道所謂“文景之治”，但文景時期的晁錯，仍在說“今法律賤商人，商人已富貴矣;尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣?！薄按松倘怂约娌⑥r(nóng)人，農(nóng)人所以流亡也?！敝问郎星胰绱耍握搧y世！流亡的農(nóng)人無以為生，鋌而走險就是唯一的選擇。古代中國獨多農(nóng)民暴動，社會安定的時期少，動蕩的時期多，同農(nóng)民的生存狀態(tài)是分不開的。當(dāng)代中國仍然十分強調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，加強農(nóng)業(yè)的措施采取了許多，但農(nóng)民的生活改善依舊未能盡如人意。姑不論制度、政策、組織上的種種失誤，但說把八億多人口死死地拴在人均數(shù)量極少的耕地上刨糧食，農(nóng)民要富裕也就難矣哉了。1980年代初，我到珠江三角洲看過，那時的對外開放，還剛剛開了一條縫，鄉(xiāng)鎮(zhèn)開始有了一些小打小鬧的獨資或合資企業(yè)，主要做些來料加工的活計。少量的農(nóng)民開始離開土地進城做工。不料沒過多少年，農(nóng)民進城打工已達(dá)一億多人。洶涌澎湃的民工潮，還在一浪高過一浪地涌動。據(jù)研究者估計，還會有兩三億農(nóng)民在今后若干年里涌入城市。大量農(nóng)民從土地上剝離出來，不但減輕了農(nóng)村的負(fù)擔(dān)，提高了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，使中國農(nóng)民生存狀況有了改變的可能，也使中國城市經(jīng)濟的發(fā)展得到了充裕的廉價勞動力。外資的大量進入，民營企業(yè)的高速發(fā)展，沒有這些吃苦耐勞而所獲甚薄的勞動力是不可想象的。農(nóng)民工為中國的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)甚巨，但是，他們的生存狀態(tài)卻并不理想。他們的工作往往是城市中最苦最累的，而收入?yún)s很微薄，這微薄的工錢還常常被拖欠。以此微薄的收入要在花費高昂的城市生活，本已十分拮據(jù)，而他們還要積攢起錢來維持和改善農(nóng)村家人的生活。因此，在城市中他們的平均生活水準(zhǔn)大大低于城市居民的平均水平。他們的居住條件往往是城市中最差的，基本的衛(wèi)生保健沒有切實的保障。我在北京看過一些外地民工聚居的“村落”，擁擠、破敗、臟亂，是共同的特點。替他們看病的，是同樣從外地來的“游醫(yī)”，藥品大多是從享有公費醫(yī)療者手中轉(zhuǎn)買來的剩余的或過期的藥品。首善之區(qū)尚且如此，其他地方可想而知。他們的子女得不到良好的教育。城市學(xué)校的大門，并不向他們平等地開放。他們的婚姻、家庭、性生活也同樣遇到了重重的困難，存在著深刻的危機。還有更為難堪的，是他們的人格尊嚴(yán)，常常受到不應(yīng)有的傷害。社會的歧視，滲透在生活的各個細(xì)部。盡管他們進城打工都有合法的手續(xù)，但往往會受到非法的刁難和驅(qū)趕?？傊?，他們應(yīng)當(dāng)成為城市居民平等的一員，但實際上常常被當(dāng)作另類。這些，幾位記者的筆下都有詳盡的描述。有些人輕浮地貶斥他們的道德水準(zhǔn)，這中間許多是某些自以為“上等人”的優(yōu)越和偏見，即便在這個群體中確實存在某種道德的失范，社會應(yīng)當(dāng)考慮的也是怎樣改善他們的生存環(huán)境和教育環(huán)境，因為道德狀況在很大程度上受著生存環(huán)境與教育環(huán)境的影響。農(nóng)民進城打工，仍將繼續(xù)。沒有民工就不會有中國的現(xiàn)代化。在某種意義上，今天的城市，離開了民工甚至已無法運轉(zhuǎn)。民工問題，不是一個民工待遇的簡單問題。它關(guān)系于經(jīng)濟，關(guān)系于穩(wěn)定，關(guān)系于社會人際關(guān)系的和諧，也關(guān)系于全民素質(zhì)的提高?，F(xiàn)在是一億多，未來是三四億。這樣一支龐大的勞動大軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，萬萬不可輕忽。我喜歡這本記者的書，因為它有材料，有分析，讀后有啟發(fā)，有感動。關(guān)心于社會現(xiàn)狀與未來的人，都值得讀一讀，然后再想一想：為了民工，社會應(yīng)當(dāng)為他們做些什么，我們自己又可以為他們做些什么。

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