人道主義批判理論：東歐新馬克思主義述評(píng)

　　東歐新馬克思主義是20世紀(jì)的新馬克思主義的重要組成部分，主要由南斯拉夫?qū)嵺`派、匈牙利的布達(dá)佩斯學(xué)派、波蘭的意識(shí)形態(tài)批判學(xué)派、捷克的人道主義學(xué)派等具有人道主義批判理論色彩的理論家和流派組成。它們同西方馬克思主義共同組成新馬克思主義的基本陣營(yíng)。東歐新馬克思主義興起于第二次世界大戰(zhàn)后東歐社會(huì)的“非斯大林化”的歷史進(jìn)程中。這些理論流派大多從馬克思的異化理論和實(shí)踐哲學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，同時(shí)受現(xiàn)代西方哲學(xué)，特別是西方馬克思主義的影響。它們一方面致力于剖析20世紀(jì)人類普遍的文化困境。另一方面集中于批判東歐的國(guó)家社會(huì)主義理論和實(shí)踐模式的弊端，在實(shí)踐哲學(xué)、需要理論、激進(jìn)民主理論、日常生活批判、技術(shù)理性批判、意識(shí)形態(tài)批判、異化理論、社會(huì)主義理論、人道主義等方面都做了比較獨(dú)特的探討。

　　衣俊卿，黑龍江大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。1958年生于黑龍江省虎林縣，1982年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲南斯拉夫貝爾格萊德大學(xué)博士學(xué)位。曾任黑大哲學(xué)系教師，?！肚笫菍W(xué)刊》副主編、主編，黑大哲學(xué)系主任、副校長(zhǎng)。1998年至今，任黑大黨委副書(shū)記、校長(zhǎng)。主要從事文化哲學(xué)的研究，先后發(fā)表了《實(shí)踐派的探索和實(shí)踐哲學(xué)的述評(píng)》、《東歐的新馬克思主義》、《現(xiàn)代化與日常生活批判》、《歷史與烏托邦》、《二十世紀(jì)的新馬克思主義》、《文化哲學(xué)》等學(xué)術(shù)著作多部，并在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等40余家報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文120多篇，其研究填補(bǔ)了我國(guó)哲學(xué)研究領(lǐng)域的一項(xiàng)空白。自1992年以來(lái)，先后獲“霍英東教育基金會(huì)高校青年教師獎(jiǎng)”、“金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”、連續(xù)3屆獲“國(guó)家教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”，先后4次獲“黑龍江省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”，并獲得國(guó)家級(jí)“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào)，入選國(guó)家“百千萬(wàn)人才工程”。