與中國著名經(jīng)濟學家對話（第七輯 與中國非主流經(jīng)濟學家對話）

一 關于經(jīng)濟學“非主流”的對話——楊帆
中國“非主流經(jīng)濟學”的發(fā)展軌跡
中國“經(jīng)濟學非主流派”的主要人物和著作
超越左右翼
經(jīng)濟學非主流是在與新自由主義經(jīng)濟學交鋒中逐步發(fā)展的
經(jīng)濟學自由主義的發(fā)展脈絡
中國經(jīng)濟學主流派的理論錯誤
新自由主義的社會背景
非主流經(jīng)濟學派的正面主張
張五常的英美背景
新自由主義的危害
非主流與主流經(jīng)濟學的誰是誰非
非主流與“左”派的區(qū)別
“超越左右翼”是有右反右, 有左反左
永遠甘當非主流
在經(jīng)濟學界, 馬克思主義是非主流嗎
個人在經(jīng)濟學理論和方法方面的貢獻
您是“報刊經(jīng)濟學家”嗎
經(jīng)濟學家作為一個預言家的風險
預測臺灣在2008年有獨立的危險
二 一個真正左派理性個人主義者的制度創(chuàng)新——左大培
非主流還是“新左派”
為何要站到左派的陣營中去
左派立場的形成
右派是理性的, 左派是非理性的
成為左派的思想根源
曾經(jīng)是一名特殊的“造反派”
“非主流經(jīng)濟學”的主張
“非主流經(jīng)濟學”對公有制企業(yè)的態(tài)度
堅決反對“權貴私有化”
“權貴私有化”會提高效率. 解決就業(yè)嗎
德國“白送私有化”的教訓
“送”產(chǎn)權應有嚴格限制
公有企業(yè)產(chǎn)權轉讓應法制化. 公開化. 民主化
如何做到法制化. 公開化. 民主化
要禁止政府機構和政府官員作為出售公有企業(yè)產(chǎn)權的交易主體
經(jīng)營不善的公有企業(yè)不能實行管理層收購 MBO
對不規(guī)范產(chǎn)權轉讓的既成事實不能簡單接受
國有企業(yè)怎樣在市場經(jīng)濟中生存
很多國家國企搞不好的原因是什么
我的主張與十六大報告是吻合的
一種新的制度設計——公有財產(chǎn)代管人制
公有財產(chǎn)代管人制的缺陷
公有財產(chǎn)代管人制與西方經(jīng)濟學中的產(chǎn)權理論是一致的
“科斯定理”不是將公有企業(yè)私有化的理論基礎
公有企業(yè)也可以清晰界定產(chǎn)權
經(jīng)營好公有制企業(yè)的其他途徑——互助合作組織
作為一名經(jīng)濟學家對人類社會的貢獻
三 我們需要什么樣的市場經(jīng)濟理論——韓德強
古開放與貿(mào)易保護兩個概念不能混淆
為什么不主張加入WTO
貿(mào)易保護與自由貿(mào)易孰優(yōu)孰劣
自由貿(mào)易是雙刃劍
從各國歷史看, 自由貿(mào)易理論危害極大
貿(mào)易保護的合理邏輯
世界貿(mào)易的兩種極端狀態(tài)
貿(mào)易的中間狀態(tài)
自由貿(mào)易導致了美國的衰落
貿(mào)易保護主義是美國維護霸主地位的工具
既然中國在全球化中有所得益, 為什么還要反對全球化
流行教科書在自由貿(mào)易理論方面誤人不淺
亞當·斯密理論的謬誤
您的獨樹一幟的理論為何沒有被寫進教科書
如何評價馬克思
海爾布魯納難題：人類歷史長河中為何罕見
經(jīng)濟學大師 中國為什么沒有出現(xiàn)世界級的經(jīng)濟學大師
我們應該設計一個什么樣的經(jīng)濟體制
四 一位老“海歸派”談新自由主義的危害——楊斌
一位“老海龜”的個人經(jīng)歷及學術觀點的形成
《威脅中國的隱蔽經(jīng)濟戰(zhàn)爭》
準確預測到了新經(jīng)濟泡沫的破滅, 對俄羅斯經(jīng)濟好轉的冷靜分析
新自由主義與“拉美化”
中國應從“拉美化”中吸取哪些教訓
五 中國的非主流經(jīng)濟學：一個初步的綜述——盧周來
非主流經(jīng)濟學的稱謂. 由來. 人物及活動
非主流經(jīng)濟學的特征. 觀點及主張
非主流經(jīng)濟學的影響與價值
附錄 一
非主流經(jīng)濟學家向讀者聯(lián)合推薦“真實世界基本書目”
附錄 二
“烏有之鄉(xiāng)”書吧簡介