悠悠千載—金蓮：中國的纏足文化

定　價：￥13.50

作　者：	徐海燕著
出版社：	遼寧人民出版社
叢編項：	“花喜鵲”民俗文庫第一輯
標　簽：	纏足

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ISBN：	9787205046972	出版時間：	2000-03-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	250	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　喜鵲是中華民族傳統(tǒng)民俗文化中的吉祥鳥。古來向有“靈鵲報喜”之說，如五代王仁裕《開元天寶遺事·靈鵲報喜》所言，“時人之家，聞鵲聲，以為喜兆，故謂靈鵲報喜”。因而，徑稱鵲鳥為“喜鵲”謂鵲鳴為“鵲喜”。忌兇祈吉，趨吉求祥，是人類社會共同和相通的民俗心理。中華民族視喜鵲為吉祥鳥，亦基于這種民俗意識。宋人彭乘《墨客揮犀》卷二有道，“鵲聲吉多而兇少”，便是這種理念的闡釋。早在《詩·召南·鵲巢》序中，已將鵲巢喻為“夫人之德”，可見這一俗信由來已久。可以說，趨吉祈詳意識，貫穿、浸透于古今各類民俗活動和民俗事象之中，是人類的一種健康心理和積極處同向往美好生活愿望的基本體現(xiàn)。鑒于此，我們選擇美麗的吉祥鳥為喜鵲作為所編民俗文庫的標識符號，則其意不言自明，無需贅言。然而，民俗本身卻是良莠并存十分復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，有必要從抉隱發(fā)微進行微觀考察研究入手，在積累和介紹有關(guān)知識的同時，注意分別良莠、揚善祛邪和辨風(fēng)正俗。世人無不生活于各類民俗活動和民俗事象之中，辨風(fēng)正俗尤其應(yīng)從具體細微或往往習(xí)焉不察的民俗作為標本。此即本文庫所努力實踐的立意所在和特點。

作者簡介

暫缺《悠悠千載—金蓮：中國的纏足文化》作者簡介

圖書目錄

“花喜鵲”民俗文庫主編總序
導(dǎo)言
一纏足的興起
1 自古天足一統(tǒng)天下
2 纏足起源說與考辯
3 纏足陋習(xí)應(yīng)始于宋代
二纏足成因與女性權(quán)益的失落
1 滋生纏足陋俗的土壤
2 惟小腳為貴的畸形美觀的形成
3 千纏萬裹在深閨重院
4 纏足的劫難與女性權(quán)益的失落
5 纏足的劫難與女生權(quán)益的失落
三纏足民俗的社會展現(xiàn)
1 男性眼中的纖纖弓足
2 賽腳會上爭奇斗勝
3 風(fēng)月場上的媚客之道
4 獨具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷
5 男子踩蹺與男子纏足
6 小腳一雙，眼淚一缸
四傳統(tǒng)文化與金蓮現(xiàn)象
1 儒家文化襲非為是的認可
2 文人墨客的推波助瀾
3 小腳文化的外延
4 現(xiàn)代語言中的殘痕
五戀足癖的瘋狂與癡迷
1 風(fēng)流李漁的弓足之見
2 評花御史撰《香蓮品藻》
3 詩詞歌謠中的金鉤玉筍
4 戀足成癖——數(shù)代人癡迷
六淫情艷欲的載體
1 萬種風(fēng)情腳下來
2 金蓮韻味，玉枕風(fēng)情
……
七纏足時代的天足女人
八小鞋文化的興起
九一個舊風(fēng)遺俗的完結(jié)
主要參考文獻