當(dāng)代東亞問題研究簡(jiǎn)論

　　本書是對(duì)近年來學(xué)術(shù)界（主要是國(guó)內(nèi)）研究東亞的成果進(jìn)行的理論分析和歸理。共分為七個(gè)部分，導(dǎo)言部分界定了東亞概念，并對(duì)近年來東亞研究的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)進(jìn)行了綜述，論述了選題的意義及價(jià)值，提出了研究的方法和理論。第一章談東亞文化與現(xiàn)代化，力圖厘清東亞文化的概念及東亞文化與現(xiàn)代化的關(guān)系，然后重點(diǎn)介紹了王家驊的《儒家文化與日本隊(duì)的現(xiàn)代化》、貝拉的《德川宗教：現(xiàn)代日本文化的淵源》、李光耀的亞洲價(jià)值觀、《透視東亞“奇跡”》與“亞洲價(jià)值觀”述評(píng)、羅榮渠的東亞現(xiàn)代化研究、韓國(guó)的現(xiàn)代化、金耀基的《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》。第二章論述東亞歷史與政治，介紹了東亞社會(huì)的特點(diǎn)及價(jià)值觀，重點(diǎn)介紹了加藤三的《東亞近代史》，另外對(duì)東亞威權(quán)主義政治的特點(diǎn)、形成的原因、對(duì)東亞現(xiàn)代化的作用以及它的歷史局限性和發(fā)展趨勢(shì)做了探討。第三章談東亞金融危機(jī)與東亞奇跡，論述了1997年東亞金融危機(jī)形成的原因、特點(diǎn)、才識(shí)及影響，重點(diǎn)介紹了陳文鴻等著的《1998年東亞經(jīng)濟(jì)何處去》，關(guān)于東亞奇跡主要介紹了世界銀行的調(diào)研報(bào)告《東亞奇跡——經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與公共政策》，就東亞的“威脅”這一課題，有選擇地介紹了霍夫亨茲和柯德爾著的《東亞之鋒》。第四章論述了東亞模式，經(jīng)過分析，總結(jié)出19種對(duì)東亞模式的不同表述，以及東亞模式的特點(diǎn)、內(nèi)容，不同學(xué)派對(duì)東亞模式的爭(zhēng)論等，并重點(diǎn)介紹了陳峰君的東亞模式研究，還介紹了李曉的張政府模式理論。第五章談世界中的東亞，論述了東亞地區(qū)國(guó)際關(guān)系的特點(diǎn)和大國(guó)關(guān)系以及發(fā)展趨向。主要介紹了中日關(guān)系。地區(qū)問題主要介紹了朝鮮半島問題的由來、現(xiàn)狀及發(fā)展走向。<

　　楊貴言，（筆名南洋），男，漢族。1964年生，歷史學(xué)博士，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。甘肅省委黨校教授。在《光明日?qǐng)?bào)》、《當(dāng)代亞太》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》等報(bào)刊雜志上發(fā)表過數(shù)篇學(xué)術(shù)論文，主持過國(guó)家社會(huì)科學(xué)和省級(jí)社會(huì)科重大項(xiàng)目。