現(xiàn)代性的譜系

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	張鳳陽(yáng)著
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	南園中青年學(xué)術(shù)精品書屋
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787305041655	出版時(shí)間：	2004-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	498	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從文化社會(huì)學(xué)的角度看，西方現(xiàn)代性圖景的歷史建構(gòu)，呈現(xiàn)出三個(gè)典型取向，即：世俗趣味的高漲、工具理性的蔓延和個(gè)性表現(xiàn)的放縱。前兩個(gè)取向存在著較為積極的共生關(guān)系，它們的支援與鎖合，構(gòu)成現(xiàn)代文明進(jìn)程的主導(dǎo)潮流。后一個(gè)取向以反世俗化、反理性化的形式表現(xiàn)出來(lái)，因而是現(xiàn)代性圖譜中的分裂性要素。本書在借鑒相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，系統(tǒng)考察了現(xiàn)代性多元取向的歷史生成及其相互間的纏繞互補(bǔ)與矛盾張力，并從中得出了一些富有啟發(fā)意義的結(jié)論。

作者簡(jiǎn)介

　　張鳳陽(yáng)，男，1962年生，山東利津人。大學(xué)本科就讀于聊城大學(xué)政治系，后在南京大學(xué)獲得哲學(xué)碩士學(xué)位和社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為南京大學(xué)政治與行政管理學(xué)系教授。主要從事政治哲學(xué)和文化社會(huì)學(xué)研究。

圖書目錄

南園中青年學(xué)術(shù)精品書屋·總序
序
緒論文化視域中的現(xiàn)代性
上篇世俗趣味的高漲和自由秩序的擴(kuò)展
引言
第一章價(jià)值標(biāo)尺的重構(gòu)
一傳統(tǒng)倫理范式
二市民德行的濫觴
三為個(gè)性解放聲辯
四宗教精神的世俗轉(zhuǎn)型
第二章現(xiàn)代生活形態(tài)的合法性論證
一感性個(gè)體的本原地位
二契約倫理的型構(gòu)
三私域和公域的衡平
四法治、憲政與民主
第三章在自由與平等之間
一從功利謀劃到物競(jìng)天擇
二被冷落的博愛
三變消極為積極
四致命的自負(fù)
五優(yōu)先序列的設(shè)計(jì)與論爭(zhēng)
第四章為個(gè)性自由把脈
一物質(zhì)崇拜與感覺革命
二文化保守的積極解讀
三合理約束自然欲望
四道德生態(tài)的失衡與重建
中篇自然的數(shù)學(xué)化和行動(dòng)的合理化
引言
第五章哥白尼革命及其文化意蘊(yùn)
一雅典與耶路撒冷
二太陽(yáng)神的降臨
三數(shù)學(xué)推理與經(jīng)驗(yàn)觀察
四宇宙新秩序
第六章科學(xué)方法的人文移植
第七章工具理性的社會(huì)蔓延
第八章從解除魔咒到價(jià)值迷失
下篇漂泊的性靈和放縱的肉身
引言
第九章意義的失落與追尋
第十章浪漫訴求及其效應(yīng)
第十一章物化世界的審美超越
第十二章價(jià)值重估與酒神精神
第十三章本能沖動(dòng)的公開造反
結(jié)語(yǔ) 后現(xiàn)代主義與大眾文化
參考文獻(xiàn)
后記