董其昌書(shū)畫(huà)集

　　董其昌（1555—1636），字玄宰，號(hào)香光，別號(hào)思白，明代南直隸松江府上?？h（今屬上海市）董家匯人。生于嘉靖三十四年（1555）一月十九日。十七歲時(shí)，他參加松江府會(huì)考。當(dāng)時(shí)他寫(xiě)了一篇很得意的八股文，自以為準(zhǔn)可奪魁，誰(shuí)知發(fā)榜時(shí)竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫(xiě)得差，文章雖好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他發(fā)憤學(xué)習(xí)書(shū)法。開(kāi)始他以唐人顏真卿《多寶塔帖》為楷模，后來(lái)又改學(xué)魏、晉，臨摹鐘繇、王羲之的法帖。 經(jīng)過(guò)十多年的刻苦努力，董其昌的書(shū)法有了很大的進(jìn)步，山水畫(huà)也漸漸入門(mén)。 萬(wàn)歷十七年（1589），董其昌終于考中進(jìn)土，并因文章、書(shū)法優(yōu)秀被選為庶吉土，人翰林院深造，這一年他三十五歲。 在研習(xí)經(jīng)史之余，董其昌與同僚諸友切磋書(shū)畫(huà)技藝，縱論古今，品評(píng)高下。又從韓世能那里借閱晉、唐、宋、元法帖寶繪，心摹手追，有時(shí)廢寢忘餐，因而學(xué)問(wèn)大進(jìn)，開(kāi)始在京中有些名氣。 在家鄉(xiāng)，董其昌筑“來(lái)仲樓”、“寶鼎齋”、“戲鴻堂”、“畫(huà)禪室”、“香光室”等，牙簽玉軸，左圖右史，置身其中，著書(shū)立說(shuō)，探究古今書(shū)畫(huà)藝術(shù)。他不遺余力地搜集王羲之、王獻(xiàn)之、謝安、桓溫、趙估、米芾諸名家法書(shū)，于萬(wàn)歷三十一年刊刻《戲鴻堂法帖》行世。病休松江時(shí)期，他正值四十余歲的盛年，廣聞博識(shí)，采集眾長(zhǎng)，悠居林泉，心閑手熟，創(chuàng)作了《葑涇訪古圖》、《鶴林春社圖》（圖5）、《浮嵐暖翠圖》、《神樓圖》、《西湖八景圖》、《溪回路轉(zhuǎn)圖》等許多描繪江南風(fēng)光的著名山水畫(huà)。崇禎十年八月，他在松江寓所逝世，享年八十二歲。后來(lái)葬于吳縣（今屬江蘇）漁洋灣董氏墳塋。清順治元年（1644），南京南明福王政權(quán)以董其昌書(shū)畫(huà)成就與元人趙孟俯相類，授予董其昌與趙孟俯相同的謚號(hào)“文敏”，后人因此把他稱作“董文敏”。董其昌提倡“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，而他幾落幾起、仕隱兩兼的復(fù)雜人生，與多方面的才藝，正好為他這句話作了完善的詮釋。他那豐富的學(xué)養(yǎng)在詩(shī)文書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上結(jié)出了碩果。董其昌的詩(shī)清麗自然、樸實(shí)明快，大多是描寫(xiě)自然景色和尋勝探幽之作，流露熱愛(ài)祖國(guó)河山和抒發(fā)向往林泉的感情，寓以出世無(wú)為的思想，和他的避免政治糾葛的品行相一致。收入《容臺(tái)詩(shī)集》就有數(shù)百首，此外還有不少五言律、七言律散見(jiàn)于題跋、書(shū)札中。這些詩(shī)雖率爾而成、傳情而發(fā)，卻詞工韻險(xiǎn)，直抒己意，意味雋永，有婉約之美、疏宕之雅，給人以超塵脫俗的感受。 董其昌還是文章的高手，與陶望齡齊名；隨筆、游記、墓志銘、書(shū)序，常常是記事、抒情相得益彰的佳作，錢謙益評(píng)其作“溫厚中有精靈，瀟灑肅恬”，而“平淡自然”。董其昌尤精于品題，跋文洋洋灑灑，往往一氣呵成，風(fēng)流蘊(yùn)藉，恰到好處；有時(shí)三言兩語(yǔ)，亦妙趣橫生，似畫(huà)龍點(diǎn)睛，耐人尋味。如跋趙孟俯《鵲華秋色圖》云：“有唐人之致去其纖，有北宋之雄去其獷?！边@些文字大多收入《畫(huà)禪室隨筆》、《容臺(tái)文集》、《容臺(tái)別集》等書(shū)中。 豐富的學(xué)養(yǎng)，多方面的才藝，為董其昌的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作靈感帶來(lái)了源源不斷的啟動(dòng)力，使其下筆有神，稱雄一代。 董其昌是中國(guó)書(shū)法史上極有影響的大家之一，其書(shū)法風(fēng)格與書(shū)學(xué)理論對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。 明末書(shū)評(píng)家何三畏稱董其昌的書(shū)法：“天真爛漫，結(jié)構(gòu)森然，往往有書(shū)不盡筆，筆不盡意者，龍蛇云物，飛動(dòng)腕指間，此書(shū)家最上乘也。”在趙孟俯嫵媚斯干之什軸圓熟的“松雪體”稱雄書(shū)壇數(shù)百年后，董其昌以其生秀淡雅的風(fēng)格，獨(dú)辟蹊徑，自立一宗，亦領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷，以致“片楮單牘，人爭(zhēng)寶之”，“名聞外國(guó)”，為中外文化交流增添了光輝。“瀟灑生動(dòng)”的山水畫(huà)他特別講求用墨的技巧，水墨畫(huà)兼擅潑墨、惜墨的手法，濃淡、干濕自然合拍，著墨不多，卻意境深邃，韻味無(wú)窮；無(wú)須炫異矜奇，而真氣橫溢，充塞紙間。董其昌的設(shè)色山水，或用楊升沒(méi)骨法，從彩筆代替墨筆，完成線條、輪廓、鉤、勒、皴、擦，盡態(tài)極妍，不為刻畫(huà)；或仿黃公望的淺絳法，參以趙大年、趙孟俯的青綠法，別樹(shù)一格，層次分明，淡雅清新，生機(jī)盎然。董其昌作畫(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意，使綺麗多姿的山水更富有浪漫主義的色彩。尤其是他兼長(zhǎng)書(shū)法、詩(shī)文，每每繪完山水，題以詩(shī)文，行楷簇簇如行蠶，閃閃如迅霆飛電，全圖詩(shī)、書(shū)，畫(huà)相映成趣，和諧一致，更富有抒情意境。董氏的創(chuàng)作，因而成為文人畫(huà)追求意境的典范。 如《遙峰潑翠圖》，整個(gè)畫(huà)面不過(guò)是干遠(yuǎn)景而已，筆墨也很簡(jiǎn)單，但神韻、骨力俱足。畫(huà)面的前部作一隅坡腳，綴以數(shù)塊荒石。坡腳上有三株老樹(shù)，交錯(cuò)而立。中間一株是夾葉樹(shù)，稍事勾勒，卻枝葉備見(jiàn)；旁邊兩株的樹(shù)葉，則充分發(fā)揮潑墨的作用，左以直抹示盤(pán)曲，右以橫點(diǎn)示傲岸，濃淡相間，一派生機(jī)。畫(huà)面上部以淡墨一抹而就，遠(yuǎn)山橫貫，僅見(jiàn)輪廓隱人天際，山體卻茫茫然，仿佛煙嵐縈繞，雄渾無(wú)比。作者再用濃墨在一片淡遠(yuǎn)的景色中，染出幾處高低錯(cuò)落的樹(shù)葉，遠(yuǎn)近有致，層次豐富，煙云流動(dòng)，充塞渚岸。左側(cè)繪有小坡，坡上以橫墨抹出數(shù)株直樹(shù)。中間汪洋大水，不施筆墨，而萬(wàn)頃湖面浩瀚無(wú)涯之氣勢(shì)躍然紙上。此圖長(zhǎng)225厘米，寬75厘米，如此大幅立軸，只寥寥地布置些近樹(shù)遠(yuǎn)山，就把握住整個(gè)畫(huà)面峰遙、水闊、樹(shù)翠的神情。這正是董其昌巧妙地運(yùn)用“王洽潑墨，李成惜墨，兩家合之，乃成畫(huà)訣”（見(jiàn)圖上自題）的結(jié)果。全幅似疏似漏，但沒(méi)有照應(yīng)不到的地方，用筆爽利遒勁，又含蓄靈秀，純以墨色氣勢(shì)的潤(rùn)澤、醒目而動(dòng)人遐思。如不是熟練地掌握“空處有畫(huà)”的本領(lǐng)，就不會(huì)有這樣高明的布局。有人認(rèn)為這是董其昌從“寬能走馬、密不通風(fēng)”的書(shū)體結(jié)構(gòu)中觸悟而得，這并不是沒(méi)有道理的。整幅立軸不設(shè)色，但面貌清麗，有咫尺千里之勢(shì)，給人以遠(yuǎn)深寧?kù)o的感覺(jué)。再如他暮年所作《關(guān)山雪霽圖》，山巒林壑，綿延無(wú)際。右方重巒疊嶂，氣勢(shì)沉雄。中間幽壑重重，峭壁矗立，村落、叢林、流泉、山徑，錯(cuò)落有致，雜而不亂；大江曲折跌宕其間，雖有干巖萬(wàn)壑，亦無(wú)窒礙不通的感覺(jué)。左方云煙彌漫，浸淫樹(shù)石，路遙山重，隱人微茫，深遠(yuǎn)莫測(cè)，意味不盡。圖中以渴筆鉤勒峰巒山石，皴擦的運(yùn)用極其準(zhǔn)確、靈活，而線條流走輕快，疏密得宜。山岡陵石的凹凸明暗，則以橫點(diǎn)巨苔，配上淡墨直皴的層層渲染來(lái)加以完成，技巧純熟，無(wú)懈可擊。意境樸厚深邃，很有“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的詩(shī)意。全圖用筆老辣生拙，骨力練達(dá)，墨氣鮮潤(rùn)，絕去甜俗，以疏曠之筆，畫(huà)出凝寒淡遠(yuǎn)的景致。卷尾數(shù)行行楷跋文，書(shū)體娟秀剛勁，更使此圖富有書(shū)卷氣，爽朗瀟灑，自具風(fēng)格。

暫缺《董其昌書(shū)畫(huà)集》作者簡(jiǎn)介