后現(xiàn)代相對主義與反科學(xué)思潮——科學(xué)、修飾與權(quán)力：科學(xué)修飾與權(quán)力

定　價：￥26.00

作　者：	蔡仲著
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項：	南京大學(xué)博士文叢第六輯
標　簽：	中國哲學(xué)

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ISBN：	9787305042294	出版時間：	2004-01-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數(shù)：	15頁	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　自20世紀70年代以來，后現(xiàn)代相對主義入侵科學(xué)領(lǐng)域后，引發(fā)的反科學(xué)思潮泛濫程度之嚴重，已經(jīng)引起了眾多科學(xué)家、哲學(xué)家和學(xué)術(shù)界人士的不安與憤怒。對后現(xiàn)代相對主義及其反科學(xué)思潮的分析與批判也就構(gòu)成了本書的中心線索。后現(xiàn)代“科學(xué)的文化與社會學(xué)研究”的特點是：對科學(xué)研究的邏輯標準，客觀真理與實驗證據(jù)等認識論價值進行挑戰(zhàn)，導(dǎo)致對科學(xué)、理性與人類文明的攻擊，對文藝復(fù)興以來的理性主義的傳統(tǒng)的批判、把科學(xué)看作是一種脫離經(jīng)驗檢驗的詭辯，認為科學(xué)不過是眾多相等地位的文化形式中一種“話語”、一種“神秘的現(xiàn)象”或社會建構(gòu)。強調(diào)科學(xué)歸屬于不同的生活形式、不同的語言游戲。這種批判并被提高到了政治與意識形態(tài)的層次上：把科學(xué)看作是一種資產(chǎn)階級社會關(guān)系的建構(gòu)，一種資產(chǎn)階級的意識形態(tài)的誤導(dǎo)；把科學(xué)看作是男權(quán)至上主義的統(tǒng)治，控制與權(quán)威化自己權(quán)力的工具；把科學(xué)作為導(dǎo)致一切全球性生態(tài)災(zāi)難的意識形態(tài)；把科學(xué)看作是帝國主義人侵與殖民統(tǒng)治的工具。就像斯賓格勒所認為的那樣，現(xiàn)代科學(xué)思想本身包含著強調(diào)政治權(quán)力的規(guī)則，會導(dǎo)致西方不可避免地沒落的毒素，他稱這為“形而-上學(xué)的窮盡”。馬克思·韋伯則宣稱近代自然科學(xué)的方法將一個系統(tǒng)的世界“祛魅”掉，在純實用和技術(shù)價值之中將喪失任何意義，結(jié)果是科學(xué)變成一種權(quán)力，一種靠金錢運轉(zhuǎn)的游戲，一種服務(wù)于其贊助者的手段。

作者簡介

暫缺《后現(xiàn)代相對主義與反科學(xué)思潮——科學(xué)、修飾與權(quán)力：科學(xué)修飾與權(quán)力》作者簡介

圖書目錄

《南京大學(xué)博士文叢》總序　　洪銀興
序　　林德宏
第一章　“索卡爾事件”與科學(xué)大戰(zhàn)
　第一節(jié)反科學(xué)現(xiàn)象
　　一　終結(jié)科學(xué)
　　二　歪曲科學(xué)
　　三　“新時代”的創(chuàng)世現(xiàn)象
　第二節(jié)　學(xué)界反科學(xué)
　　一　后現(xiàn)代“科學(xué)的文化與社會學(xué)研究”
　　二　美國的學(xué)界反科學(xué)
　　三　英國的學(xué)界反科學(xué)
　　四　索卡爾事件與科學(xué)大戰(zhàn)
　　五　兩種文化與學(xué)界反科學(xué)
　第三節(jié)　后現(xiàn)代思想家對科學(xué)的濫用　
　　一　濫用　
　　二　濫用的原因
　　三　濫用的后果
第二章　科學(xué)哲學(xué)的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
　　第一節(jié)現(xiàn)代性
　　第二節(jié)　后現(xiàn)代主義
　　一　簡史
　　二　內(nèi)容
　　第三節(jié)　科學(xué)、權(quán)力與解構(gòu)
　　一　科學(xué)知識權(quán)力學(xué)說
　　(一)?？?br />　　(二)利奧坦：后現(xiàn)代社會中的科學(xué)
　　二　科學(xué)文本的微觀解構(gòu)主義
　　第四節(jié)　科學(xué)哲學(xué)的后實證轉(zhuǎn)向與相對主義
　　一　奎因的本體論相對主義
　　二　庫恩的“范式”與相對主義
　　三　費耶阿本德：怎么都行!
第三章　社會建構(gòu)主義
　　第一節(jié)　“強綱領(lǐng)”科學(xué)知識社會學(xué)(SSK)
　　一　強綱領(lǐng)SSK的四原則
　　二　從科學(xué)史的“理性重構(gòu)”到科學(xué)史的“社會學(xué)的重構(gòu)”
　　三　從歷史主義到社會建構(gòu)主義
　　四　科學(xué)哲學(xué)與科學(xué)知識社會學(xué)之爭
　　第二節(jié)　從規(guī)范社會學(xué)到知識社會學(xué)
　　第三節(jié)　解構(gòu)科學(xué)
　　一　社會利益的理論
　　二　科學(xué)外部劃界標準的政治學(xué)
　　三　科學(xué)內(nèi)部劃界的政治學(xué)
　　第四節(jié)　打開潘多拉的黑箱——顯微鏡下的實驗室生活
　　一　實驗室中的“真相”
　　二　實驗室中的政治聯(lián)盟
　　第五節(jié)　對科學(xué)方法與理論的解構(gòu)
　　一　有限論
　　二　解構(gòu)實在
　　三　解構(gòu)歸納法
　　四　解構(gòu)觀察
　　五　解構(gòu)理論的邏輯結(jié)構(gòu)
　　第六節(jié)　對社會建構(gòu)主義反思
　　一　科學(xué)研究的自然維度與社會維度
　　二　真理與謬誤，科學(xué)與偽科學(xué)
　　三　混淆了知識與信念的區(qū)別
　　四　教育還是布道
第四章　殖民主義先鋒隊的“科學(xué)”
　　第一節(jié)　后殖民科學(xué)觀——種族科學(xué)
　　第二節(jié)　行動中的后殖民科學(xué)
　　　情境一　印度教科學(xué)
　　　情境二　土著科學(xué)
　　第三節(jié)　后殖民科學(xué)觀的理論基礎(chǔ)
　　一　后殖民科學(xué)觀與后現(xiàn)代主義
　　二　后殖民科學(xué)觀與強綱領(lǐng)SSK
　　三　作為“賽博”的科學(xué)
　　第四節(jié)　拒斥后殖民科學(xué)觀
第五章　作為男性權(quán)力的“科學(xué)”
　　第一節(jié)　科學(xué)中的男性“密碼”
　　一　科學(xué)史中的男性“密碼”
　　二　科學(xué)內(nèi)容中的男性“密碼”
　　第二節(jié)　客觀性的政治學(xué)
　　第三節(jié)　女性主義與后殖民主義
　　第四節(jié)　女性主義與歷史主義
　　第五節(jié)　女性主義對教育的“影響”
　　第六節(jié)　評論
結(jié)束語
參考文獻
后記