文學的承諾

定　價：￥26.00

作　者：	王乾坤著
出版社：	三聯(lián)書店
叢編項：	三聯(lián)講壇
標　簽：	文學理論

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ISBN：	9787108022455	出版時間：	2005-04-01	包裝：	平裝
開本：	24cm	頁數(shù)：	307	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　在學術(shù)上，起點性的問題常常是最難回答的終極性問題，一如“人是什么”，“我是誰”等等，這是最簡單的字眼，同時也是最具學術(shù)性的難題。它像一個幽靈，讓你揮之不去。歷史上一切最具智慧的頭腦，無不與這種發(fā)蒙性的問題遭遇。本書所討論的問題，沒有一個高深的、遠在天邊的問題。它不過就是企圖如其本來地尋找文學。其敘述策略也不是我的發(fā)明，不過是“損之又損”，對通行的文學知識作一種盤問、一種梳理。我們習慣了用加法尋找知識，“為學日益”，這當然是對的，然而人類還有另一種智慧，必須同時用減法。減法的一個功能就是去蔽，就是讓人看到本來。（文學）這個學科積滿了知見塵埃，云遮霧障，得用減法看到本來。終極的文學地平線不過就是這個意思。

作者簡介

　　王乾坤：1952年生，祖籍湖北天門，從上在鄉(xiāng)下長大。1982年大學畢業(yè)，入武漢市社會科學哲學所。先后任助理研究員，副研究員，研究員以及哲學所所長等職，其間曾在歷史所工作兩年。2001所調(diào)入華中科技大學，現(xiàn)為中文系教授，中國魯迅研究會理事。在本科生和研究生中主講的課程有：美學理論、文學理論、比較文化，中國20世紀經(jīng)典作家與中西方文化研究，文學研究方法等。

圖書目錄

引言  關(guān)于文學本體論
      無視本體論會怎樣
      反本質(zhì)主義與本體論
      講壇遭遇
第一講終極視域中的“文學性”
       文學不是什么，文學就是文學
       “自足”是文學性的要義
       在“法”的面前如何是好
第二講純詩與不純詩
       有沒有“純文學”這種東西
       文學可否植根于“無”
       “有無相生”，“空不異色”
第三講文學的“身份”
       詩的有用性在于它的無用性
       由“座次”說開去
       藝術(shù)的尊嚴不過是每個人自己的尊嚴
第四講詩哲之爭
       必修課
       “以詩為敵”的詩人
       假定城邦只剩下一個人
第五講文學之“真”
       “學科基石”問題
       何謂“本真”
       本真、情感與文學
第六講 “起源”與“本原”
       “緣”于歷史
       “因”于匱乏
       本原說之回顧
       “原創(chuàng)”與“原生態(tài)”
       起源說之簡評
       文學的消亡
第七講文學的“應當”
       文學是文學的理由
       作品與“皮靴”
       “功能”：不期然而然
第八講文學語言
       語言的“立場”問題
       修辭之“反”及其評價
       修辭的巧與誠
       語言、文學、人
附錄  藝術(shù)的生命之門
跋  文學的天命