帝王學(xué)：集帝王領(lǐng)導(dǎo)術(shù)、權(quán)謀術(shù)、用人術(shù)精華的傳世奇書

　　在中國(guó)古代浩如煙海的權(quán)謀著作中，唐代趙蕤的《帝王學(xué)》一書占有極為突出的地位，受到歷代帝王的高度重視，其特點(diǎn)有三：一是全面。作者在前人相關(guān)著作的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，從六個(gè)大的角度和多個(gè)側(cè)面全面解析帝王學(xué)，是一部公認(rèn)的集大成之作；二是深刻。作者不是泛泛空論，而是在每個(gè)側(cè)面和細(xì)節(jié)問題上都做深入的剖析和論證，旁證博引，層層遞進(jìn)。三是實(shí)用性極強(qiáng)。這是一般帝王之學(xué)的共性，但該書的突出特點(diǎn)在于以史論證，以大量生動(dòng)的歷史事實(shí)來驗(yàn)證和說服自己的觀點(diǎn)?！兜弁鯇W(xué)》一書自問世以來，受到歷代帝王和政治家的高度重視和推崇。乾隆皇帝一生多次閱讀此書，還親自題詩，向皇子和大臣們推薦，并被收入《四庫全書》。該書集中國(guó)古代帝王的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、謀略學(xué)、管理學(xué)以及識(shí)人術(shù)、用人術(shù)、縱橫術(shù)等為一體，縱覽帝王將相興亡得失的歷史，總結(jié)英雄豪杰成敗盛衰的教訓(xùn)，點(diǎn)評(píng)歷代帝王興亡霸業(yè)及諸子百家經(jīng)邦濟(jì)世之術(shù)的長(zhǎng)短優(yōu)劣，廣泛涉及帝王之學(xué)的方方面面，堪稱集中國(guó)人最高智慧的大成之作。作者簡(jiǎn)介：趙蕤，唐代著名的權(quán)謀學(xué)家，他自幼好帝王之學(xué)，“博學(xué)韜衿，長(zhǎng)于經(jīng)世”，并且“任俠有氣，善為縱橫學(xué)”，因此文明于當(dāng)世。唐玄宗多次征召，他都辭而不就，過著隱居的生活。大詩人李白對(duì)他極為推崇，曾經(jīng)跟隨他學(xué)習(xí)帝王學(xué)和縱橫術(shù)，時(shí)稱“趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章”。

　　趙蕤，唐代著名的權(quán)謀學(xué)家，他自幼好帝王之學(xué)，“博學(xué)韜衿，長(zhǎng)于經(jīng)世”，并且“任俠有氣，善為縱橫學(xué)”，因此文明于當(dāng)世。唐玄宗多次征召，他都辭而不就，過著隱居的生活。大詩人李白對(duì)他極為推崇，曾經(jīng)跟隨他學(xué)習(xí)帝王學(xué)和縱橫術(shù)，時(shí)稱“趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章”。