純粹美學的視界

　　本書就是具體講述從本人的純粹美學角度如何看待五花八門的美學雍的問題的。本人之所以對自己的美學思想取名為“純粹美學”，原因在于在本人看來，西方美學及當代中國美學就其絕大部分而言，只是娛樂學或完善學、善學而已，夾雜著深厚的物欲的成分，不是真正的美學。純粹美學是否有道理，并不在于任何形式的炒作和鼓吹，而在于它能不能久經沙場而永立不敗之地。為了不使人類受謬論的蒙騙，純粹美學的敵人不僅僅是全世界的美學家們，它的讀者們，而且還是著者本人。

　　葉知秋，原名張字鴻，1963年出生，甘肅臨夏人。1985年畢業(yè)于中央民族大學漢語系后，一直在西北師范大學中文系從事教學和科研工作，現為碩士生導師?！睹缹W拒絕自我調節(jié)》、《審美即“知音”》、《超越虛無走向真實——論超價值、價值和價值主體》等文章曾被《新華文摘》全文轉載。已發(fā)表的教育代表的文章有《榮格原型理論批判》、《論后現代主義文化的“癌細胞精神”》、《從全球生態(tài)看人類》、《柏拉圖的“理式”與生物遺傳基因》、《論美是人與其世界在精神上相融為一的狀態(tài)》等。共著有《精神主義》、《達爾文邏輯佯謬》、《精神現象研究》、《西方美學批判》、《在理性面前——文藝學的解構與重建》、《純粹美學原理》等近300萬字的理論專著。其中部分獲得省級一等獎。另外，一些文章還發(fā)表在《人民日報》、《光明日報》等報刊雜志上。