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內(nèi)容簡介

　　郜元寶，男，安徽銅陵人，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。先后涉足現(xiàn)代文學(xué)史研究，現(xiàn)代漢語觀念研究，魯迅研究，海德格爾研究等領(lǐng)域，著作中《拯救大地》（1994），《我們時代的文學(xué)教養(yǎng)》（2004）為系列論文集，《魯迅六講》（2000）為系列論文集，《在語言的地圖上》（1998），《另一種權(quán)利》（2002），《午后兩點的閑談》（2002），《現(xiàn)在的工作》（2004），《思想即為依靠》（2004），《惘然集》（2004）為論文，隨筆雜集。編有《李長之批評文選》（1998），《尼采在中國》（2001），《中國現(xiàn)代文學(xué)史》（與人合作）等，譯有《海德格爾語要》（1995），《我們的迷惘》（2002），《時髦的身體》（2003）等。2002年獲馮牧文學(xué)獎，2003年獲唐青年文學(xué)獎?！癳批評叢書”是一套關(guān)于幾十年代的中國文學(xué)評論。由十位大多出生于二十世紀(jì)六七十年代的批評家所著，他們在九十年代取得了豐碩的批評業(yè)績，他們的地位、名聲和影響也許還無法與八十年代那批批評家相比，但是他們已經(jīng)開始了全新的追求，他們的第一次“集體亮相”也算得上是對一個時代文學(xué)批評成就的一次總結(jié)和展覽。這套書不是宣言，也不是證明，而是一次貨真價實的“呈現(xiàn)”與“展示”，這代批評家將用他們最優(yōu)秀的批評文章標(biāo)示一個新的時代的到來。

作者簡介

　　郜元寶，男，安徽銅陵人，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。先后涉足現(xiàn)代文學(xué)史研究，現(xiàn)代漢語觀念研究，魯迅研究，海德格爾研究等領(lǐng)域，著作中《拯救大地》（1994），《我們時代的文學(xué)教養(yǎng)》（2004）為系列論文集，《魯迅六講》（2000）為系列論文集，《在語言的地圖上》（1998），《另一種權(quán)利》（2002），《午后兩點的閑談》（2002），《現(xiàn)在的工作》（2004），《思想即為依靠》（2004），《惘然集》（2004）為論文，隨筆雜集。編有《李長之批評文選》（1998），《尼采在中國》（2001），《中國現(xiàn)代文學(xué)史》（與人合作）等，譯有《海德格爾語要》（1995），《我們的迷惘》（2002），《時髦的身體》（2003）等。2002年獲馮牧文學(xué)獎，2003年獲唐青年文學(xué)獎。

圖書目錄

瞧，他們走來了（代總序）
為郜元寶《說話的精神》序
上編作家作品論
張愛玲的被腰斬與魯迅傳統(tǒng)之失落
魯迅、黑格爾與胡風(fēng)
重申“寂寞”的主題——寫在施蟄存仙逝、巴金百歲誕辰之際
漢語的被忽略與汪曾祺的抗議
遠遠望去的印象——《朱光潛談讀書》編后記
李澤厚十年集》漫議
戲弄和謀殺：追憶烏托邦的一種語言策略——詭論王蒙
“說話的精神”及其他——“季節(jié)系列”散論
“于一切眼中看見無所有”——《青狐》讀后
《檀香刑》里的一地貓聲
評成鳳偉的《泥鰍》兼談“鄉(xiāng)土文學(xué)”轉(zhuǎn)變的可能性
走在技術(shù)時代相反的方向上——張煒論
拯救大地——《九月寓言》的本源哲學(xué)
“意識形態(tài)”與“大地”的二元轉(zhuǎn)化——略說《古船》和《九月寓言》
人有病，天知否？——王安憶的“存在之煩”
余華小說中的苦難意識
閻連科的“世界”
荒蕪的悸動——談?wù)勑l(wèi)悲的小說
陳丹燕與一種“上海文學(xué)”的誕生
二十二今人志
說幾位作家，談幾個問題
下編當(dāng)代文學(xué)散論
尚未完成的“現(xiàn)代”——也談中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的分期
離開詩-關(guān)于詩篇、詩人、傳統(tǒng)和語言的一次講演
小說還能走多遠？
所謂散文
關(guān)于“文革”研究的一些話
為熱帶人語冰——我們時代的文學(xué)閱讀與教學(xué)
智慧偏至論——當(dāng)代中國知識分子的另一種分裂
“扶東倒西”幾時休——近年學(xué)思想變遷及其與文學(xué)衰落之關(guān)系
跋：批評應(yīng)該為自己負責(zé)