半杯水集

　　正如這套《瞻顧文叢》主編何滿子在《主催者語》中所說：“加入本文叢的作家長期以來都是本著良知、秉持公心地向社會直言者，他們的社會批判和文化批判的言談，多年來有廣泛的影響。他們和曲學(xué)阿世者輩不相為謀，依我看，可以若干地代表社會、民族、人類的良心?！崩缱髡咴跁械氖灼蹲畛跆岢龊蛨猿址磳€人迷信的鐵定是斯大林選定的繼承人馬林科夫?。　返氖锥伪愠林氐刂赋觯骸皫资陙?，中國把赫魯曉夫罵得個狗血噴頭。我遇著過不少現(xiàn)在已是70歲左右退休多年的大學(xué)生，都對我談起過，說我們太可憐了，從解放到‘文革’結(jié)束，實際上直到1978年冬十一屆三中全會后，以鄧小平為首的領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)行新的政治經(jīng)濟(jì)路線，采取新的理論之前，他們只知道中國有三個不共戴天的敵人，這就是：鐵托、赫魯曉夫、劉少奇?；蛘咴偌觽€彭德懷，再加個吳晗，再加個章伯鈞、羅隆基，與丁玲、陳企霞。他們的全部革命工齡，也就是幾乎是在年年罵、月月罵、天天罵這幾個人中度過的（“文革”后期當(dāng)然還要加上一個鄧小平）。至于什么希特勒啊，東條英機啊，板垣啊，土肥原啊，等等，對不起，除希特勒外，其他人從未聽說過，至于日本天皇，那從來就是中國的好朋友啊！……這種教育，惟一的結(jié)果是使親者痛而仇者快。幾十年的政治教育，就是放開了真正的敵人，而專門去對準(zhǔn)假設(shè)出來的、捏造出來的敵人?！睍小蹲x羅曼·羅蘭〈莫斯科日記〉》、《早期中蘇關(guān)系中的蘇方名人到哪里去了？》等文，作者從近年解密的前蘇聯(lián)大量資料中，論證和披露了斯大林獨斷專行、專制、殘暴、大殺革命領(lǐng)導(dǎo)干部的可怕惡行；蘇聯(lián)普通人民的困苦生活與特權(quán)腐敗的對立；斯大林恐怖與專制在多方面的貫徹；蘇聯(lián)狂熱的個人崇拜給國家和人民帶來的災(zāi)難；羅曼·羅蘭訪蘇時他所接觸過的蘇方高級官員如達(dá)夫捷揚、阿羅謝夫、克留奇科夫、列文、科薩列夫、哈拉托夫、布哈林、雅戈達(dá)……都被斯大林處決了。早期中蘇關(guān)系中到中國工作的越飛、達(dá)夫強、楊明齋、加拉罕、鮑羅廷、加倫將軍、羅明那則、拉狄克、米夫……等都先后被迫自殺或處死。作者認(rèn)為，斯大林的專制、殘暴，是導(dǎo)致蘇聯(lián)后來解體的原因之一。書中《關(guān)于斯大林的二三事》、《災(zāi)難臨頭的露西亞》，更披露了世界不少國家將希特勒即將進(jìn)攻蘇聯(lián)的情況送給蘇聯(lián)時，“戰(zhàn)前一周，塔斯社奉命發(fā)表辟謠聲明，希特勒十分信守條約（指蘇德互不侵犯條約），集結(jié)大軍不是為了攻蘇?！币才读恕八勾罅衷趹?zhàn)爭爆發(fā)的一段時期內(nèi)，斯大林是處于躺倒不干的狀態(tài)。在德寇5000輛坦克，5000架飛機全速前進(jìn)，每日進(jìn)度竟可多達(dá)50—60公里的十分危急狀態(tài)下，一個最高領(lǐng)導(dǎo)人竟然躺倒不干，又不授權(quán)別人干，這真是太駭人聽聞，太為歷史所僅見的奇事了?！睍小队⑿鬯娐酝?，披露了斯大林一生奉行的是意大利專制政客馬基雅弗里的一句話：“讓人畏懼比讓人愛戴好?！眹?yán)秀認(rèn)為，幾十年的歷史說明了他（斯大林）一生對前蘇聯(lián)黨政軍民的統(tǒng)治，確實證明了他的一切理論、政策、措施，都是使人畏懼的。斯大林手下的臣民，確是無時無日不處在對他的超常畏懼之中的。作者對此不禁感嘆：“那么，‘馬克思+秦始皇’又是什么意思呢？恐怕不難解釋?！眹?yán)秀還寫了《千萬不要胡吹》、《沖不出的亞洲》，他舉了不少亞洲國家為例，論證“亞洲的很多東方式野蠻專制和家天下傳統(tǒng)（包括相當(dāng)多人民接受和擁護(hù)這傳統(tǒng)），二戰(zhàn)后不但未見減弱，反而增加了這類國家，其專制之酷烈和嚴(yán)密，都大大超過了各該國歷史上的任何時期。……亞洲式的專制主義也是人類的一種大禍害，而絕不是什么光榮?！瓉喼拮畛林氐呢?fù)擔(dān)是什么呢？答曰：亞洲??！亞洲病的根本特征又是什么呢？答曰：各種不同形式但卻一個比一個更加徹底的專制主義，即專制——腐敗主義。這兩者不是孿生關(guān)系，而是親子關(guān)系，即專制必然產(chǎn)生最大、最徹底的腐敗。”嚴(yán)秀對亞洲專制主義的憤怒，于此可見。《半杯水集》的最后三篇：《關(guān)于陳獨秀問題致歐遠(yuǎn)方同志書》、《我觀陳獨秀》、《漫談陳獨秀》等文，論述“真正認(rèn)識中國封建主義的政治、文化、倫理道德之腐敗專制，并起而高呼，必革其命中國始有救者，獨秀先生為中華第一人?！恰孪壬ⅰ愊壬瘍纱笕蝿?wù)（民主與科學(xué)）的提出者，是一心要使中國現(xiàn)代化的先知?！惇毿闶峭瑫r代杰出人物中的鳳凰?！薄栋氡菲抑v真話，敢抒己見。有人說，講真話是需要勇氣的，當(dāng)人們講真話不再需要勇氣時，那個社會就正常了。

　　嚴(yán)秀，1919年生，四川宜賓人。1937年冬赴延安。1938年春在延安陜北公學(xué)學(xué)習(xí)。1938年5月起在延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)、工作。1941年后在中共中央政治研究室工作。1944年后在中共中央宣傳部工作。解放前曾有3年時間在陜北及晉、冀、魯?shù)仁∽鲛r(nóng)村基層調(diào)查及土改工作，解放后在廣州任中共中央華南分局宣傳部副部長及《南方日報》社社長等。1954年夏到人民出版社工作，1957年劃為“右派”。1960-1978年在上?！掇o海》編輯所任編輯。1978年夏后在人民出版社工作。1984年退休。業(yè)余寫點閑雜文字。