皇后之愛

　　擁有歷史博士學(xué)位的賈克以懸疑神秘的偵探小說體，妙筆生花將距今3200年的古埃及，鉅細(xì)靡遺重現(xiàn)讀者眼前，文明古國懾人的律法、政治制度、醫(yī)學(xué)、建筑、交通、民生，甚至仕女的發(fā)型、服裝、當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，這些構(gòu)成小說血肉的細(xì)節(jié)，背后是學(xué)者嘔心瀝血多年的考據(jù)研究成果。更精確地說，這部精彩好看的歷史小說簡直就是一部古埃及宮廷謀殺案的現(xiàn)成劇本，其中服裝、發(fā)型、對白、人物性格、舉止動(dòng)作、情節(jié)全部都分鏡處理得相當(dāng)細(xì)膩。即使拋開對時(shí)空背景的興趣，過場俐落情節(jié)緊湊，仍是值得一看的小說?！×甑慕y(tǒng)治，六十年的傳奇！拉美西斯五部曲，引爆全球古埃及文化熱潮！全球狂銷1100萬套！本書背景：“拉美西斯，最偉大的勝利者，真理的守護(hù)神太陽之王”，因破譯古埃文字而敲開古埃及大門的商博良就是以幾句話來描述他真心崇拜的法老王——拉美西斯的。拉美西斯之名果然穿越世紀(jì)并戰(zhàn)勝歲月：他得天獨(dú)厚，是西方文明之源，埃及法老王時(shí)期全能偉大的化身，從公元前1279年至1212年，六十七年的統(tǒng)治，拉美西斯“光明之子”締造了埃及的盛世，也展現(xiàn)了個(gè)人的睿智。在埃及土地上，旅行者隨處可見拉美西斯的蹤跡：他將自己的印記留在由皇家的工藝大師所建造的，或在他統(tǒng)治下所重修的數(shù)不清的建筑物上。而那位于阿布辛拜勒的兩座神殿，還有卡納克神廟的圓柱大廳，及路克索爾神廟里含笑的巨大坐像，永遠(yuǎn)由神圣的拉美西斯和王室大皇后妮菲塔莉這對夫妻所統(tǒng)治。拉美西斯不是一本小說，而是好幾本小說的英雄，他是一部向我們敘述在他父親塞提教導(dǎo)下，創(chuàng)建豐功偉業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)直到在位未年，其一生遭逢諸多考驗(yàn)的真實(shí)史詩里的英雄。這一套書共五冊，不僅紀(jì)念拉美西斯，更描述由一些令人難忘的人物：法老王塞提、他的皇后杜雅、高挑的妮菲塔莉、大美人伊瑟、詩人荷馬、蛇虺巫師賽大武、猶太人摩西，及許多在書中重新復(fù)活的人物所交織成的一個(gè)特殊群體的風(fēng)貌。拉美西斯的木乃伊被珍藏在開羅博物館，這個(gè)偉大的長者輪廓完美無瑕，散發(fā)出一股令人難以忘懷的魅力。許多參觀過木乃伊觀光客，都覺得他似乎馬上會(huì)從睡夢中蘇醒過來。拉美西斯肉體的死亡而而被剝奪的一切，經(jīng)由小說的魔力得以重現(xiàn)。拜野史與埃及學(xué)之賜，我們得以分享他的憂愁與喜樂，經(jīng)歷他的失敗與成功， 邂逅他鐘愛的女人，體會(huì)他忍受錐心痛苦的背叛與坐擁永恒的友誼，抵抗惡勢力并且尋找那道萬物之源與萬源所歸的光明的心路歷程。偉大的拉美西斯，從與野牛拚命的第一場戰(zhàn)斗開始，到洋槐樹蔭下安息的影子，那是一個(gè)與埃及——眾神溺愛的國家——生死與共的偉大法老王的命運(yùn)。在那一塊擁有水與陽光的大地上，忠恕之言、公平無私與傾城之美皆有其特定的意義，并且在日常生活當(dāng)中實(shí)現(xiàn)；在那一塊天上和人間相連的土地上，生命可以從死亡里復(fù)蘇，未知的現(xiàn)在曾經(jīng)觸手可及，生命中的與不朽的愛情開拓了人的胸襟，使之雀躍歡喜。埃及是拉美西斯的。 本冊內(nèi)容：盡管卡疊什戰(zhàn)役中引起巨大的回響，拉美西斯并沒有被那可怕的西臺國嚇跑，他反而不乘勝追擊，決定采取和談策略，但是在拉美西斯的生命里，除了戰(zhàn)爭之外有他對大皇后的愛情，法老以熱情為獻(xiàn)禮，決定送給妮菲塔莉一份最偉大的禮物，在阿布辛比勒將建設(shè)二座神廟，象征他們永恒的愛情，此時(shí)摩西重回埃及，要求帶領(lǐng)猶太人出走，拉美西斯不想破壞昔日友誼，但為了國家和人民，這場戰(zhàn)爭已無法避免。 作者簡介：克里斯提安·賈克，以五部描寫拉美西斯二世的埃及法老王小說，奠定法國文壇地位，其作品在法國暢銷二百五十萬冊，全球三十幾國譯有其作品?？死锼固岚病べZ克1947年生于法國巴黎，是一位埃及歷史學(xué)博士、教授及小說家。賈克謙虛的表示，他不過是一個(gè)小說家以及研究埃及文明的學(xué)者而已。殊不知，他的作品已引爆出一場全球埃及熱潮。一本法國文學(xué)雜志評論賈克的作品時(shí)指出：每看完一頁，就會(huì)迫不及待想繼續(xù)看下一頁，而法國人平均一年只買三本書，他們選擇這系列，在享受閱讀的同時(shí)，獲得了增長知識的機(jī)會(huì)?？死锼固岚病べZ克以《拉美西斯》五部曲達(dá)到名利顛峰，在他的埃及系列中，任誰也不能否定他在日常生活的布局與敘述，大至宮廷禮數(shù)，廟宇祭祝；小至男女衣著，日常飲品，作物收成等等的逼真和翔實(shí)。所以一向刻薄的法國文藝界形容他：“以一向深刻蠱惑法國人心的古埃及主題，嘩眾取寵的作家?！?/div>