由孔子的弟子及其后學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學說，迅速擴展，其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，成為中國傳統(tǒng)文化的一大標識。有關《論語》的章句注疏也累代不絕。著名學者南懷瑾先生以淵博的學識，旁征博引，拈提古今而撰成的《論語別裁》，就是關于《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都作了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯(lián)結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發(fā)。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。原書由臺灣老古文化事業(yè)公司于1976年5月出版，迄至1988年，已印了十八版。為弘揚海峽兩岸同源的中國文化，茲征得作者和原出版單位同意，將《論語別裁》第十八版改排出版，以供研究。目錄出版說明再版記言前言學而第一三言四語語文的變與不變四書五經的假面目被忽視的道家三家店賣的是什么冤枉的一打再論《論語》學而有何樂真人和假人寂寞的享受誰來了解你愛與罪孝道是這樣一個東西禿頭的十字架誰能忘情花言巧語三面鏡子可愛的小學生呂端大事不糊涂飲食男女沒有朋友的上帝種瓜者孔子的素描五字串通五經善知識與惡知識老鼠生兒的孝道無所適從的禮俗上帝的外婆是誰《三國演義》的幕后功勞多才多藝的子貢詩的人生為政第二孔子不談政治大政治家的風范星辰知多少劉備上了曹操的當從臺風了解人生圣人也勢利嗎？悠美的情歌詩的偉大窮哉法治孔子的自剖車上的一課以孝治天下康麻子的教孝教忠晚娘面孔難為人孔子也會看相是什么東西異端與偏激由養(yǎng)士到考試天下英雄入彀中千里求官只為財治國難！齊家更難高明之家鬼瞰其室八佾第三禮樂衣冠泰山之旅志在春秋秉筆直書罪罪惡惡承讓領教淡泊以明志窮源溯本心香一瓣誠則靈拍灶君的馬屁量力而為謙虛好學儒冠錯換八卦袍的諸葛亮孔子的換心術追的哲學傳統(tǒng)歷史上的精神堡壘責備賢者敲響了的活禮樂衰世的通病里仁第四那“仁”卻在燈火闌珊處月是故鄉(xiāng)明照臨萬類的仁道兼收并蓄見仁心了知生死不相關富貴不淫貧賤樂敝屣功名尊道義孔子四字禪吉光片羽稍縱即逝仁義值千金孝子仁人不二門仁者之言公冶長第五孔子選女婿高高山頂立深深海底行立己易立人難孔子要出國孔門弟子畫像吾愛吾師手倦拋書午夢長人到無求品自高推己及人難又難孔門文武事功的二子蓋棺成定論名臣的典范玩物喪志進退揖讓之間濯足滄浪哪得清想得太過了難得糊涂不如歸去一樂也的對話雍也第六閑置帝王才當皇帝的能受氣周富濟貧天生我才必有用各有千秋爵祿不能移——閔子騫李斯的老鼠哲學不在愁中即病中學問的鴻溝知人之明功成身退圣人也有牢騷嗎？百無一用是書生人性的基本問題還是老虎可愛樓下黃金樓上人我誤聰明政治與宗教不在山水之間變了形的文化樣品君子可欺以其方沖冠一“路”為紅顏此事古難全述而第七一肩挑盡古今愁夢中的憂樂道德仁藝孔子的學費問題刺激和誘導的教育法千古艱難唯一死男兒到此是英雄南面王不易也進步和退步聰明人的玩具謙虛和自信時衰鬼弄人虛字文章實事知孔子的行誼同姓不婚的優(yōu)生學生活的藝術凡圣之分祈禱是求救的信號要愁哪得工夫光風霽月泰伯第八薄帝王而不為貴為天子而友布衣無愧平生事大難馮道的故事學問深時意氣平臨大節(jié)而不可奪怎樣才算知識分子文章自己的好愚民政策社會動亂之源知人于微求學的目的為什么入山唯恐不深的隱士秀才未必知天下事文化復興運動三代之治民主乎？專制乎？大禹和墨子子罕第九利害交關的生命意義歷史文化先驅禮的變態(tài)良冶之門多鈍鐵古之學者為己行為心理學不見頂相見與師齊減師半德大丈夫當如是乎？解脫生死賣不出去的無價寶不落醉夢中水流花謝兩無情女人未必皆禍水學而有成之難勿輕后學高帽壓人低意氣凌云三達德的重心圣人之道與才贊元禪師與王安石先進第十一半部《論語》素樸的美知人論事聽話的顏回孝子閔子騫才命相妨的顏回不問蒼生問鬼神生命的幽默孔門弟子的素描言語的藝術子路的琴學入門低昂失律的資質儒家四相顏回的空子貢的有不著痕跡的善人應機施教死有重于泰山歷史人物典型的塑立從政與求學力挽狂瀾的子路謙謙君子的冉求性天風月春風化雨顏淵第十二天人合一靜的修養(yǎng)乾坤馬一毛大光明與復禮無所住心身非我有夢幻空花非真無頓悟與漸修司馬牛的問題四海之內皆兄弟自知者明眾志成城內外兼修之謂美歷代興衰的趨勢繼絕傳薪書畫琴棋詩酒花吃飯大如天知人易自知難相對的人為政治能平不平的子路理難清完美之不易上不正下便歪風吹草動聞人與賢達修養(yǎng)上的三岔路口樊遲問“知”“仁”交友的藝術子路第十三先天下之憂而憂才難孔子要正什么名問舍求田斗屋升基之爭政治、經濟、文化仁德須加累積成正己而后正人……憲問第十四衛(wèi)靈公第十五季氏第十六陽貨第十七微子第十八子張第十九堯曰第二十鄉(xiāng)黨第十附錄南懷瑾先生著述目錄
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