江西陶瓷史

　　三、樟樹(shù)筑衛(wèi)城下層出土的陶器此處所出土的陶器同山背下層相類似，以?shī)A砂紅陶為主。下層紋飾盛行刻劃工藝，有復(fù)線斜格紋、人字形紋、指甲紋等，但已出現(xiàn)少量漩渦紋、圓圈紋和方格紋等屬于幾何形的拍印紋樣。筑衛(wèi)城中層文化中，以?shī)A砂灰陶為多。但這層中還發(fā)現(xiàn)有少量火候較高的硬陶片和少量釉陶片，這均屬名符其實(shí)的硬陶或幾何印紋硬陶。中層所見(jiàn)幾何形拍印紋樣，不僅數(shù)量有所增加，而且種類也增多，如方格紋、編織紋、漩渦紋、葉脈紋、云雷紋、圓圈紋和網(wǎng)結(jié)紋等。印痕較深且清晰，由雜亂重疊變得較為規(guī)整，這說(shuō)明拍印技術(shù)也有提高。屬于劃壓的紋樣也有增加，如錐刺篦點(diǎn)紋、凹點(diǎn)附加堆紋、弦紋、短線與點(diǎn)紋，以及直線紋等。拍印與刻劃方法同時(shí)并用于一件器物之上，呈現(xiàn)出組合的復(fù)合紋飾，這些都是修水山背和營(yíng)盤里等下層所沒(méi)有的。筑衛(wèi)城中層是幾何印紋陶相對(duì)增多的文化遺存，表明它為江西地區(qū)新石器晚期文化又一發(fā)展階段。其年代距今約四千年左右。四、樟樹(shù)營(yíng)盤里遺址第一、第三土城出土的陶器此處所出陶器最為豐富。陶質(zhì)可以分為夾砂紅陶、泥質(zhì)紅陶、泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)或夾砂黃灰陶、黑陶等五類。以?shī)A砂紅陶為主。其中泥質(zhì)灰陶、泥質(zhì)紅陶或黃（灰）陶大部分均飾幾何印紋。紋飾的裝飾手法有拍印、劃壓、鏤孔等，尤以拍印紋最普遍。印紋軟陶上的紋飾有繩紋、繩紋附加堆紋、曲折紋、方格紋、回字紋、編織紋、葉脈紋、圓圈紋與S形紋等。軟陶上劃壓的紋樣有指甲紋、凹點(diǎn)附加堆紋、短線與點(diǎn)紋、圓圈并直線紋等。硬質(zhì)陶上拍印的紋飾有方格紋、回字紋、曲折紋、繩紋、紋、羽狀紋、云雷紋、編織紋和圓圈紋等，并見(jiàn)有復(fù)合花城下層大體一致，同屬于以紅砂陶為主要特征的原始文化。二者的年代稍晚于修水山背文化，距今約四千年左右。五、樟樹(shù)樊城堆遺址下層出土的陶器此處所出土的各類陶器紋飾以素面為主。有少量刻劃紋、籃紋、繩紋、附加堆紋、方格紋、圓窩紋、圓圈紋、漩渦紋、大型圈點(diǎn)或重圈帶點(diǎn)紋、弦紋、篦點(diǎn)紋、錐刺紋、鏤孔，以及彩繪等。彩繪陶有盆、壺、罐等，均繪紅彩，圖案簡(jiǎn)潔，多由平行橫線與斜線組合等。樊城堆幾何印紋裝飾手法，出現(xiàn)于下文化層，這與筑衛(wèi)城、營(yíng)盤里下層文化一樣，其產(chǎn)生年代約當(dāng)于新石器時(shí)代晚期。六、永豐尹家坪遺址此處遺址從第②層直到③B層，無(wú)早晚區(qū)分，文化面貌比較單一，均屬新石器時(shí)代晚期地層。所出陶器以素面泥質(zhì)紅、灰軟陶和夾砂紅、灰陶數(shù)量最多。陶器的紋飾有拍印的籃紋、繩紋、交錯(cuò)繩紋、漩渦紋等。屬于壓印或戮印的有附加堆紋上壓印指窩紋、指甲紋、圓窩紋、圓圈紋和寬帶紋上壓印斜格紋等。屬于刻劃的有線紋、大云雷紋、重圈與單圈組合紋、連弧六角形紋、粗刻葉詠紋、粗刻人字紋與線紋等。剔雕的有弧形窩紋、斜窩紋、三角窩紋、橢圓窩紋和剔刺篦點(diǎn)紋等。其中刻劃人字形、葉脈紋和剔雕紋均裝飾于淺盤的鼎腿上。鏤孔、扁長(zhǎng)橢圓孔，則裝飾于豆座或盤的三足或圈足之上。其他還有凹弦紋和凸棱紋等。根據(jù)上述印紋陶的形制與紋飾分析，與筑衛(wèi)城下層、樊城堆下層所出屬于同一類型文化遺存。它的產(chǎn)生年代當(dāng)屬于新石器時(shí)代晚期。七、新余拾年山遺址此處遺址的三期文化均屬新石器時(shí)代文化遺存。其中第一期文化陶器紋飾以拍印幾何形紋為主，一般多拍印在泥質(zhì)紅衣紅陶缽的口沿，主要有凸形紋、折角紋和波浪紋等，印痕深且規(guī)整，有浮雕感。刻劃紋多見(jiàn)于紅衣紅陶罐口沿，以連續(xù)倒三角為母題加點(diǎn)或填線。大折角紋等與湖南境內(nèi)大溪文化紋飾類似。拾年山第二期文化中，陶器仍以?shī)A砂紅陶、灰陶為主。陶器紋飾以刻劃、戮刺、壓印為主，拍印少見(jiàn)。鼎足紋飾較多以凹窩、刻槽、圓圈與凹點(diǎn)紋等組合。這類紋飾與安徽潛山薛家崗三期類同。拾年山第三期文化中，陶器仍以?shī)A砂紅陶、灰陶為主。陶器紋飾仍較為簡(jiǎn)單，拍印幾何形紋少見(jiàn)，刻劃和錐刺法仍流行，裝飾仍注重在鼎足之上，多見(jiàn)V形紋、凹窩紋和葉脈紋等。在陶豆上還見(jiàn)有圓圈、指甲形紋。罐多見(jiàn)繩紋、弦紋，個(gè)別壺底刻劃多角形符號(hào)。第三期各種紋飾既與廣東曲江石峽文化有關(guān)，又與本省樟樹(shù)筑衛(wèi)城下層、樊城堆下層和永豐尹家坪下層有聯(lián)系。拾年山第三期文化年代與修水山背遺址年代接近，而第一、二期文化正好填補(bǔ)了新石器時(shí)代早期萬(wàn)年仙人洞文化和新石器晚期以修水山背文化之間的一段空白。八、廣豐社山頭遺址此處遺址下層新石器晚期文化，一期陶器表面以素面為主，紋飾多見(jiàn)刻劃、戮刺、拍印和鏤孔等手法，常見(jiàn)有方格紋、曲折紋、水波紋、三角形、圓形鏤孔、圓圈紋、曲折紋、S形紋、重圈紋和平行弦紋等。二期仍以素面為主，常見(jiàn)紋飾有繩紋、漩渦紋、方格紋、曲折紋和葉脈紋等。三期紋飾種類新增加有檐紋和編織紋，但仍以繩紋和籃紋為多。從紋飾與器形分析，社山頭下層文化與樟樹(shù)筑衛(wèi)城、樊城堆文化不相上下，從文化屬性上看，它們均屬該文化系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分，與新余拾年山、永豐尹家坪等在陶質(zhì)、陶色和紋飾等方面，均有較強(qiáng)的同一性。九、靖安鄭家坳新石器晚期墓葬此處墓葬一、二、三期文化中，陶器紋飾明顯增多，不僅有圓形、三角形鏤孔，新出現(xiàn)月牙形鏤孔、戮點(diǎn)紋、指甲形錐刺紋、規(guī)整組合紡織刻劃紋和壓印圓圈紋組合等。上述各種幾何形印紋圖案其具體年代早于樟樹(shù)樊城堆和筑衛(wèi)城下層，當(dāng)在新石器時(shí)代晚期偏早階段。綜上所述，江西幾何印紋陶最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代。早期的萬(wàn)年仙人洞陶質(zhì)全為夾粗砂紅陶，燒造技術(shù)相當(dāng)原始。下層陶器紋飾以繩紋居多，有的在繩紋之上刻劃大小格紋。表現(xiàn)在裝飾藝術(shù)上，主要流行刻劃和戮手法。下層已開(kāi)始出現(xiàn)拍印技術(shù)的萌芽，紋樣僅有繩紋和網(wǎng)結(jié)紋。發(fā)展到上層則增加有籃紋、圓窩紋等。拾年山第一、二期文化早于修水山背文化下層，正好填補(bǔ)上新石器早期仙人洞到修水山背新石器晚期之間這段空白。拾年山第一期紋飾以拍印幾何形紋為主。主要有凸形紋、折角紋、波浪紋，印紋深且規(guī)整。二期以刻劃戮壓印為主。拾年山第三期與山背下層接近，與筑衛(wèi)城、樊城堆和尹家坪等遺址的下層有密切聯(lián)系。主要流行刻劃和錐刺等技法，拍印幾何形紋較少見(jiàn)。紋樣裝飾注重在各式鼎足之上，多見(jiàn)凹窩紋、葉脈紋、V形紋、圓圈紋、指甲紋、繩紋、弦紋或多角形刻劃紋。筑衛(wèi)城中層迭壓在以紅砂陶為主要特征的新石器文化類型之上，它的年代無(wú)疑要比筑衛(wèi)城下層和修水山背下層為晚，應(yīng)該說(shuō)中層文化距階級(jí)社會(huì)門檻已經(jīng)不遠(yuǎn)了，很可能屬于原始社會(huì)末期向奴隸社會(huì)過(guò)渡的一種文化。這段時(shí)期制陶技術(shù)，從淘洗、揉泥、制坯、修削到火候的掌握上都有明顯的提高。幾何形拍印紋樣，不僅數(shù)量有所增加，而且種類也增多，如方格紋、編織紋、漩渦紋、葉脈紋、云雷紋、圓圈紋等。拍印技術(shù)也不象下層顯得粗淺，印紋變得深沉清晰，由雜亂重疊變得稍微規(guī)整。四、廣豐社山頭遺址上層商周文化遺存屬于商代陶器的有缽、罐、尊等器形。陶質(zhì)多為泥質(zhì)灰陶，次為泥質(zhì)紅硬陶。紋飾有方格紋和凸弦紋。其中一件折肩罐沿內(nèi)有一刻劃符號(hào)“I”。從上層所出罐類器的形制及其制作工藝分析，與江西萬(wàn)年類型商文化有密切聯(lián)系，它應(yīng)是萬(wàn)年類型商文化大量使用罐類器之先導(dǎo)。五、德安石灰山商代遺存此遺址位于德安縣城西部聶橋鄉(xiāng)聶橋村境內(nèi)石灰山西南一側(cè)。1982年秋，江西省文物考古所對(duì)該遺址進(jìn)行過(guò)試掘，地層堆積較為單純，幾乎全為商文化遺存。根據(jù)出土遺物分析，可分為一、二兩期文化。第一期文化所出陶器均為生活用器。主要器形有鬲、豆、缽、罐、盆、尊、器蓋和甎形器等。陶質(zhì)以泥質(zhì)灰陶為主且多掛黑衣，或打磨光亮，次為夾砂灰陶、夾砂紅陶和泥質(zhì)紅陶。印紋硬陶、釉陶和原始瓷出土甚少。紋飾主要盛行繩紋和堆紋，還有檐紋、云雷紋、鋸齒狀堆紋、篦紋、篦點(diǎn)紋、葉脈紋、曲折紋、菱形紋、方格紋、凸方點(diǎn)紋、S形紋和波浪形刻劃紋等。第二期文化所出陶器，就陶系而言，與第一期文化基本一致，就器形來(lái)說(shuō)，其形制有所變化。就紋樣裝飾看，主要流行繩紋，但紋路較纖細(xì)，云雷紋和葉脈紋變得工整規(guī)范，旁紋較粗。偶見(jiàn)籃紋、剔刺紋和方格凸點(diǎn)紋等。主要器形有鬲、豆、罐、盆、器蓋、鼎等。其中鬲的形制是高、寬基本相等。從出土陶器特征分析，它與樟樹(shù)樊城堆文化相類似。兩遺址均使用半地穴式房基。就陶系而言，均以灰色陶為主，但石灰山掛黑衣或打磨光亮者比例較吳城為多，而印紋陶、釉陶和原始瓷等，石灰山則遠(yuǎn)不及吳城發(fā)達(dá)。兩遺址鬲類器出土特別多，但石灰山較多地保留早期因素，目前尚少見(jiàn)頸腹分明、弧襠或分襠的晚期鬲。據(jù)此分析，石灰山遺址一期文化要略早于吳城一期文化，約當(dāng)于商代中期偏早。二期文化也相對(duì)早于吳城二期文化，約當(dāng)于商代中期偏晚階段。六、九江龍王嶺遺址位于九江縣馬回嶺鄉(xiāng)東南約2公里的山崗上，北距倉(cāng)房村約300米。1990年9至10月間，江西省文物考古研究所對(duì)該遺址作了首次試掘。該遺址按地層疊壓關(guān)系及遺物特征可分為三期。第一期文化主要是陶器。質(zhì)料以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂灰陶次之，泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶、硬陶較少。還有較多的掛黑衣或黑皮磨光陶。紋飾以細(xì)繩紋為主，還有少量弦紋、附加堆紋、方格紋、錯(cuò)亂云雷紋和葉脈紋等。器形有鬲、罐、盆、盤、鼎、學(xué)等。鬲的出土數(shù)量較多，一般為翻緣、尖圓唇，束頸，高分襠，尖錐狀實(shí)足。緣面和頸、腹間各有二周弦紋，腹、足飾直條細(xì)繩紋。第二期文化所出陶器，質(zhì)料仍以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂灰陶次之，夾砂紅陶與泥質(zhì)紅陶較少，硬陶比例較一期有所增加。紋飾以繩紋為主，弦紋、菱形紋次之，方格紋、窄條附加堆紋、刻劃紋、篦點(diǎn)紋、云雷紋、凸方點(diǎn)紋和錯(cuò)亂云雷紋、葉脈紋較少。器形以鬲為主，豆、罐、尊、鼎、戲形器和盆等較少。其中鬲口沿特征與第一期所出相類似，多尖錐狀實(shí)足。第三期文化陶器仍以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂灰陶次之，余為夾砂紅陶和泥質(zhì)紅陶，硬陶比例與二期相當(dāng)，黑衣陶或黑皮磨光陶數(shù)量較少。紋飾以繩紋為主，新出現(xiàn)乳丁紋、田字紋和菱形回字紋等，主要器形有鬲、盆、尊和罐等。器物形制有所變化。其中鬲流行窄翻緣，頸、腹間分界較明顯，新出現(xiàn)不接尖錐狀實(shí)足的鬲足，前期盛行的尖錐狀實(shí)足變矮，實(shí)足根與袋狀足之間的曲線分界不顯。盆的頸腹間夾角變大。從上述資料分析，屬于第一期文化的翻緣鬲、折腹罐、高圈足盤、鼎、深腹盆以及曲腹盆等，與鄭州二里崗下層同類器相近似，屬于早商時(shí)期。它同時(shí)具有中原商文化之吳城類型以及江西土著萬(wàn)年類型商文化因素。第二、三期文化所出陶器約為商代中、晚期燒制。……

　　余家棟，研究員。1935年8月出生，安徽歙縣人。中共黨員。1958年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系（本科）。曾任江西省文物考古研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、副研究館員?，F(xiàn)任所黨支部書，研究員。兼任中國(guó)古陶瓷研究會(huì)副秘書長(zhǎng)。是江西省文物鑒定委員，江西省文博系列高級(jí)職稱評(píng)審委員，江西省考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事，《南方文物》編委和河南大學(xué)歷史系文博專業(yè)兼職教授。