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內(nèi)容簡介

　　程相占，男，1966年農(nóng)歷7月生，河南新野人。1995年畢業(yè)于山東大學中文系，獲文學博士學位，留校工作至今。1997年晉升為副教授，2000年被聘為教育部人文社會科學重點研究基地山東大學文藝美術(shù)學研究中心專職教授。主任助理。主要著作有：《中國古代敘事詩研究》、《文藝學前沿理論綜論》、《唐詩精選》、《新華文摘》、《學術(shù)月刊》、《文史哲》等刊物發(fā)表學術(shù)論文三十余篇。

作者簡介

　　程相占，男，1966年農(nóng)歷7月生，河南新野人。1995年畢業(yè)于山東大學中文系，獲文學博士學位，留校工作至今。1997年晉升為副教授，2000年被聘為教育部人文社會科學重點研究基地山東大學文藝美術(shù)學研究中心專職教授。主任助理。主要著作有：《中國古代敘事詩研究》、《文藝學前沿理論綜論》、《唐詩精選》、《新華文摘》、《學術(shù)月刊》、《文史哲》等刊物發(fā)表學術(shù)論文三十余篇。

圖書目錄

總序
序：探文心奧妙
緒論：化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立緊張
一、關(guān)于“中國古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”的爭鳴
二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代對立緊張的思想文化根源
三、中國古代的“雜文學”文論范式
四、20世紀中國的“純文學”文論范式
五、統(tǒng)會問題、適度詮釋和抽象繼承
第一章文藝美學及其元問題
第一節(jié) 作為形而中學的文藝美學
第二節(jié) 文心三角：文藝美學的元問題
第二章心本體及其生底蘊
第一節(jié) 本體論歧義與美學紛爭
第二節(jié) 道本根、道本體與心本體
第三節(jié) 一心開多門
第四節(jié) 價值玄設(shè)：“謂之”話語的價值論底蘊
第五節(jié) 文心與水機：心本體的“隨物賦形”
第三章文體的形而上意味
第一節(jié) 文體辨析的歷史狀況
第二節(jié) 古代禮學視野中的文體辨析
第三節(jié) 審美形式：文體的形而上意味
第四章文心三角的動態(tài)詮釋
第一節(jié) 從“意不稱物”到“乘物游心”
第二節(jié) 從“文不逮意”到“名象交融”
第三節(jié) 道技兩進：美是德性的符號
第五章意境：存在兩澄明境界
第一節(jié) 佛學的“緣起心樞”論與境界論
第二節(jié) 離形治心：中印思維方式的相通與融會
第三節(jié) 中國古代的文藝境界論傳統(tǒng)
第四節(jié) 境界論傳統(tǒng)的現(xiàn)代裂變與復歸
結(jié)語：走向生生美學
附錄：我與胡經(jīng)之先生的文藝美學之緣
主要參考文獻
跋：生命故事與思想事件
【媒體評論】