歌劇概論

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	錢苑，林華著
出版社：	上海音樂(lè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	音樂(lè)理論

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ISBN：	9787806672327	出版時(shí)間：	2003-04-01	包裝：	精裝
開本：	22cm	頁(yè)數(shù)：	343	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　音樂(lè)，包括歌劇是十分奇妙的東西。它本身就是人類創(chuàng)造的奇跡。我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)，倘若僅處于酷愛其故事情節(jié)，像崇拜文學(xué)那樣地尋覓英雄人物的蹤跡，或是企望從中聽到一、兩段膾炙人口的歌曲而賞心悅耳，甚至以五光十色的華麗場(chǎng)景為滿足，那么，歌劇對(duì)我們說(shuō)來(lái)，依然是十分陌生的，我們便難以與她交談。詩(shī)人海涅認(rèn)為：“它像一個(gè)偶然的中介物而處于精神與物質(zhì)之間；與二者都有密切關(guān)系，但又與二者有所區(qū)別：它是精神，但這是一種需要時(shí)間加以衡量的精神；它是物質(zhì)，但卻是能夠不要空間的物質(zhì)。”（《論法國(guó)戲劇》）音樂(lè)的通性也許為此，歌劇盡管展示了舞臺(tái)形象，人們實(shí)質(zhì)上是在領(lǐng)悟音樂(lè)。倘若說(shuō)，詩(shī)歌是“懸在半空的意識(shí)形態(tài)”（恩格斯語(yǔ)）。那么，音樂(lè)更是如此。它既有人間煙火味，又能插翅膀往藍(lán)天，不為物質(zhì)所縛，不作無(wú)知遐想，可以說(shuō)是天上人間、人間天上的美境。歌劇既神圣，又平凡；既難以駕馭，又可以感悟并與之交談，使我們的心靈更加美好。誠(chéng)然，任何一門藝術(shù)都有它自身的歷史發(fā)展軌跡，并有其形式美的種種要素，要成為她的摯友，必須了解她、熱愛她，才可能在交談中產(chǎn)生心靈的共鳴。至于如何認(rèn)識(shí)歌劇，如何創(chuàng)作歌劇，如何表現(xiàn)歌劇，如何發(fā)展歌劇，我們?cè)概c讀者朋友一起學(xué)習(xí)、研究、探討。本書全面論述和介紹西方歌劇藝術(shù)的一本著作，書中還有彩圖多幅。

作者簡(jiǎn)介

　　略

圖書目錄

緒言
第一章　歌劇藝術(shù)的基本特征
第一節(jié)　音樂(lè)與戲劇的最高綜合形式
　歌劇觀念
　綜合藝術(shù)
　音樂(lè)主導(dǎo)
第二節(jié)　歌劇與戲劇之比較
　時(shí)間藝術(shù)
　空間藝術(shù)
　文學(xué)血緣：題材、情節(jié)、角色、語(yǔ)言
　話劇配樂(lè)與歌劇音樂(lè)
　戲曲音樂(lè)與歌劇音樂(lè)
第三節(jié)　歌劇的戲劇性特征
　音樂(lè)的戲劇性：立意、沖突、心理
　戲劇張力與音樂(lè)張力：高潮、互補(bǔ)、形式美
第二章　音樂(lè)戲劇的發(fā)展軌跡
第一節(jié)　雛形和成型
　禮拜劇、田園劇、牧歌套曲、幕間劇、巴洛克時(shí)代、佛羅倫薩歌劇、威尼斯樂(lè)派、那不勒斯樂(lè)派
第二節(jié)　歌劇類型
　17、18世紀(jì)：意大利正歌劇、法國(guó)抒情歌劇、英國(guó)假面劇、意大利諧歌劇、法國(guó)喜歌劇、英國(guó)民謠歌劇、德國(guó)歌唱?jiǎng)?br />　19世紀(jì)歌劇：大歌劇、喜歌劇、抒情歌劇、輕歌劇、樂(lè)劇、室內(nèi)歌劇、誦唱?jiǎng)　⒁魳?lè)劇
第三章　歌劇的結(jié)構(gòu)形式
第一節(jié)　戲劇結(jié)構(gòu)與音樂(lè)結(jié)構(gòu)
　體裁
　情緒
　循環(huán)
第二節(jié)　歌劇的宏觀結(jié)構(gòu)原則
　分幕
　情節(jié)
第三節(jié)　發(fā)展程式的結(jié)構(gòu)功能
　開場(chǎng)白
　呈示：起述、開場(chǎng)、場(chǎng)面、結(jié)束
　展開：性格、懸念、推進(jìn)
　結(jié)局：悲劇、歷史劇、喜劇、正劇
　尾聲
第四節(jié)　素材交織秩序
　套曲結(jié)構(gòu)：全劇套曲化結(jié)構(gòu)、幕內(nèi)套曲化結(jié)構(gòu)
　……
第四章　歌劇演員的聲部劃分
第五章　歌劇的獨(dú)唱樣式
第六章　歌劇中的多聲部形式
第七章　歌劇中的器樂(lè)
第八章　歌劇的兩大音樂(lè)體制
第九章　歌劇大師的創(chuàng)作　
第十章　20史記歌劇大師
主要參考書目
后記