中國(guó)中世社會(huì)與共同體

第一編 中國(guó)中世社會(huì)論序說(shuō)
第一章 中國(guó)社會(huì)與封建制——有關(guān)學(xué)說(shuō)史的探討
一 戰(zhàn)后的中國(guó)史研究與封建制說(shuō)的展開(kāi)
（一） 通向封建制的兩條道路
（二） 中國(guó)封建制說(shuō)的展開(kāi)
（三） 封建制說(shuō)在理論上的矛盾
（四） 封建制說(shuō)的動(dòng)搖
二 對(duì)單系統(tǒng)發(fā)展說(shuō)批判的展開(kāi)與封建制的問(wèn)題
（一） “近代化”論與封建制的再評(píng)價(jià)問(wèn)題
（二） 歐美學(xué)界的封建制概念與中國(guó)專(zhuān)制社會(huì)
（三） 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式論的復(fù)活與封建制的問(wèn)題
三 結(jié)論
第二章 中國(guó)的中世——六朝隋唐社會(huì)與共同體
一 古代世界的超越
（一） 殷周的原理及其崩潰
（二） 秦漢帝國(guó)的構(gòu)造與自律的世界
（三） 帝國(guó)的終結(jié)與古代原理的超越
二 中世的共同體與貴族社會(huì)
（一） 魏晉時(shí)期各集團(tuán)的共同體結(jié)構(gòu)
（二） 六朝貴族的自律世界
（三） 北朝、隋唐諸國(guó)家與共同體倫理
第二編 中國(guó)古代中世史研究的方法與課題
第一章 一個(gè)東洋史學(xué)者的現(xiàn)實(shí)與學(xué)問(wèn)
第二章 關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)性質(zhì)的論爭(zhēng)——從奴隸制到共同體
第三章 六朝貴族制社會(huì)的歷史性質(zhì)及其律令體制的形成
第四章 中國(guó)史研究的新課題——兼論封建制的再評(píng)價(jià)問(wèn)題
一 戰(zhàn)后中國(guó)史研究的方向與挫折
二 關(guān)于封建制的再評(píng)價(jià)問(wèn)題
三 對(duì)中國(guó)官僚制的認(rèn)識(shí)方法
第三編 士大夫倫理與共同體及其國(guó)家
第一章 北朝貴族的生活倫理
一 士大夫社會(huì)的永久性
二 累世同居倫理的意義
三 鄉(xiāng)黨統(tǒng)治的構(gòu)造
四 北朝政治史上的貴族
第二章 西魏“六條詔書(shū)”中的士大夫倫理
第三章 均田制的理念與大土地所有
第四編 六朝名望家統(tǒng)治的構(gòu)想
第一章 六朝時(shí)代的名望家統(tǒng)治
一 名望家統(tǒng)治之賑恤意義
二 名望家的形成
三 關(guān)于名望家的人格
四 名望家統(tǒng)治與六朝國(guó)家
第二章 六朝時(shí)代城市與農(nóng)村的對(duì)立關(guān)系——從山東貴族的居住地問(wèn)題入手
一 “土民”崔、張的出身
二 山東貴族的村居生活
三 鄉(xiāng)村的統(tǒng)合與城市生活
四 余論
第三章 六朝時(shí)代的宗族——與近世宗族的比較
一 近世與六朝之比較的視點(diǎn)
二 祭祖、族人救濟(jì)、修譜
三 六朝的家與宗族
四 結(jié)語(yǔ)