目錄
總序
上篇 權利現象與權利概念
第一章 原始人的習俗權利
一、權利現象的由來
1.社會關系與權利義務
2.個體人的意識與需求
3.原始人的社會行為與權利義務
二、原始權利存否辨
1.權利與法律、習俗、公共意志
2.權利與社會的分裂、合作
3.權利與公有制度
三、原始權利的基礎與特征
1.原始權利從何而來
2.原始權利的特點
第二章 權利概念的形成及主要涵義
一、正義概念與權利概念
1.正義是權利的邏輯基礎
2.中國古代的正義觀與權利義務觀
3.西方正義觀的偏向
二、古希臘人的社會正義觀與實在權利觀
三、古羅馬權利概念的創(chuàng)立
四、權利是什么
1.權利概念的解釋方法
2.近代思想家的權利本質論簡析
3.權利的五大要素及定義方法
五、有關權利涵義的其它解釋
1.權利是要求還是資格
2.權利是利益還是意志
3其他人的評述
中篇 古代人權萌芽
第三章古代社會的權利進化
一、關于歷史唯物主義的權利發(fā)展觀
1.所有制、階級關系與權利進化
2.個人的獨立、自由與權利進化
3.評判人權萌芽的方法與尺度
二、古希臘個體權利的緣起
三、古羅馬法上的權利及中國古代的有關情況
第四章古代人權思想的邏輯結構
一、終極權威觀念
1.自然正義與社會正義
2.二元對應觀的形成
3.權利不依賴現實法律而存在
二、平等人格觀念
1.生而不平等的正義觀
2.生而平等觀的產生
3.基督教創(chuàng)世平等觀的由來、價值與缺陷
三、本性自由觀念
1.從平等義務到平等權利
2.自利觀
3.尊嚴觀
4.自主觀
5.斗爭觀
下篇 近代人權概念的形成
第五章 近代人權概念產生的社會條件與理論過程
一、社會關系的變化與權利發(fā)展
1.經濟生產方式的變化與三種人的權利要求
2.馬克思論資本主義商品經濟與普遍權利
3.社會關系的其它方面與權利問題
4.英國憲法的成長
二、古代文化的繼承和發(fā)揚
1.思想解放運動
2.自然權利說的出現
3.羅馬法復興的理論意義
4.“jus”釋義的轉換
第六章 人權推定與人權含義
一、兩種不同的權利推定
1.經驗式的推定
2.先驗式的推定
3.兩種“生而平等”觀
二、權利推定的實際運用
1.英國變法時期的綜合推定
2.法國革命前后的綜合推定
3.權利推定的效果與條件
三、近代人權概念的含義
1.“人權”與自然權利
2.關于漢譯“天賦人權”一詞
3.近代人權的要素 屬性與矛盾
尾論 人權與人類和諧
一、怎樣理解“人權是一個偉大的名詞”
1.人權精神
2.人權一詞的實際運用
二、人權與中國傳統(tǒng)
1.人權與中國傳統(tǒng)無根本沖突
2.中國傳統(tǒng)社會為什么不講人權?
3人權與和諧
附錄
I.人權與馬克思
一、應然與實然
二、目的與手段
三、抽象與具體
Ⅱ.人權道德基礎初探
一、人權概念的道德性與復雜性
二、人權道德內核的形成與辨析
三、自然權利說的缺陷與再確證
四、人權道德基礎的擴展與更新
五、探討人權在中國的道德基礎
Ⅲ.一種值得注意的人權哲學
一、西方人權概念缺乏世界普遍性
二、從低度道德推求普遍權利
三、拋棄并超越自然法理論
四、米爾恩人權觀點的背景和意義
主要參考文獻目錄
后記