鯤鵬之夢(mèng)：毛澤東詩(shī)化哲學(xué)評(píng)傳

     目 錄
   導(dǎo) 言 詩(shī)與哲學(xué)：毛澤東情感理性的兩只巨翼
   第一章 毛澤東：橫亙時(shí)空的中國(guó)詩(shī)化情結(jié)
    第一節(jié) 中國(guó)革命的原型史詩(shī)
    一 太陽(yáng)神話(huà)與英雄創(chuàng)世
    二 “堯舜”的革命性讀解
    三 人格神的詩(shī)化描述
    第二節(jié) 毛澤東與古典哲學(xué)的詩(shī)意涵通
    一 中國(guó)哲學(xué)與詩(shī)的本源同構(gòu)
    二 詩(shī)化人生與詩(shī)化哲學(xué)
    第三節(jié) 古典哲學(xué)的詩(shī)化體悟者與革新者
    一 儒家“主流哲學(xué)”的詩(shī)化改創(chuàng)
    二 道家“獨(dú)志”與釋家“普濟(jì)”的審美喻解
    三 墨家哲學(xué)的全面領(lǐng)會(huì)與詩(shī)意發(fā)揮
    第四節(jié) 詩(shī)化人格魅力的傳統(tǒng)意蘊(yùn)
    一 詩(shī)化哲學(xué)的人生人格凸顯
    二 革命權(quán)威人格的傳統(tǒng)憑據(jù)
    第五節(jié) “大本大源”與權(quán)威人格建設(shè)
    一 “本源生活”的審美特征
    二 本源追究與晚近政治革命主題
    三 本源的人格化凌邁情狀
   第二章 湖湘士風(fēng)民俗的詩(shī)心沉醉
    第一節(jié) 湖湘風(fēng)土民性的親和滋養(yǎng)
    一 山水勝狀與人文景觀(guān)的審美陶染
    二 強(qiáng)悍古野民性的投射與模仿
    三 湘軍、哥老會(huì)與尚武從軍家風(fēng)
    第二節(jié) 岳麓書(shū)院與湘士學(xué)風(fēng)導(dǎo)源
    一 “圣賢心”與“龍虎氣”
    二 影響彰顯的三個(gè)方面
    三 “隱性師范”的細(xì)致刻畫(huà)
    第三節(jié) “經(jīng)世致用”與曾文正公
    一 遭遇與認(rèn)同的歷史契機(jī)
    二 “獨(dú)服曾文正”的功夫論意義
    三 經(jīng)世初階與詩(shī)文描摹
    第四節(jié) 毛澤東的“仁學(xué)情結(jié)”
    一 浩然獨(dú)往的先覺(jué)哲人
    二 “仁以通”與“心力說(shuō)”
    三 “沖決網(wǎng)羅”與“繼續(xù)革命”論
   第三章 啟蒙救亡政治詩(shī)學(xué)的審美鼓舞
    第一節(jié) 近代革命：學(xué)說(shuō)與詩(shī)歌
    一 互為表里的政論與詩(shī)歌
    二 “詩(shī)界革命”與政治革命活劇
    第二節(jié) 啟蒙期政治學(xué)術(shù)津梁
    一 梁?jiǎn)⒊簬楦械乃枷牖芈?br />     二 筆意緊追康有為
    三 嚴(yán)復(fù)：方法傳導(dǎo)與邏輯鞭策
    四 一個(gè)拼合的“哲學(xué)王”
    第三節(jié) 思與詩(shī)的《新青年》
    一 浪漫詩(shī)侶與人生經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)
    二 與陳獨(dú)秀的精神遇合
    三 胡適之及實(shí)驗(yàn)主義幻憬
    四 美善崇宏的蔡元培
    第四節(jié) “鯤鵬擊浪從茲始”
    一 《長(zhǎng)沙》：帶韻律的哲學(xué)心得
    二 “書(shū)生意氣”的情感理性涵義
   第四章 西方思潮與伊甸園詩(shī)境
    第一節(jié) 新康德主義的詩(shī)情批注
    一 無(wú)韻之浩歌
    二 “我思故我在”與“我詩(shī)故我在”
    第二節(jié) 克魯泡特金的短期信徒
    一 與無(wú)政府主義的經(jīng)驗(yàn)契合
    二 短暫的一幕悲喜劇
    第三節(jié) 新村主義的詩(shī)畫(huà)幻影
    一 經(jīng)世與修身的新美表達(dá)
    二 由顯入隱的“新世界”藍(lán)圖
    第四節(jié) 民粹主義與村社夢(mèng)境
    一 樸厚的情感經(jīng)驗(yàn)之源
    二 民粹主義東漸之心旅
    三 村社：政治哲學(xué)和詩(shī)的故鄉(xiāng)
    四 一種“世界語(yǔ)”的中國(guó)式言說(shuō)
    第五節(jié) 意志、生命之美與尼采、柏格森
    一 尼采：浪漫革命家的哲學(xué)用語(yǔ)
    二 柏格森：詩(shī)化本源生命的哲學(xué)消息
   第五章 毛澤東與同時(shí)代哲學(xué)詩(shī)人比較
    第一節(jié) 燕趙悲歌與荊楚雄魂
    ——毛澤東與李大釗
    一 精神導(dǎo)師：倫理哲學(xué)提示與觀(guān)照
    二 “學(xué)術(shù)”復(fù)歸與“士氣”重振
    三 李大釗：古意追豪俠
    四 毛澤東：英風(fēng)演雄俊
    第二節(jié) 哲學(xué)與詩(shī)：出世與入世
    ——毛澤東與瞿秋白
    一 推開(kāi)誤解之門(mén)
    二 晚近革命及出入隱情
    三 毛澤東：出入之暢達(dá)
    四 瞿秋白：出入之窘厄
    第三節(jié) 剛?cè)嵯酀?jì)：壯美與優(yōu)美
    ——毛澤東與周恩來(lái)
    一 一剛一柔之政治表里
    二 早期時(shí)論：審美兩途之哲學(xué)濫觴
    三 “無(wú)我之境”與“唯我之境”
    四 倚系互動(dòng) 奇正相生
    第四節(jié) “摩羅詩(shī)人”與“大倫理革命家”
    ——毛澤東與魯迅
    一 《摩羅詩(shī)力說(shuō)》與《新民說(shuō)》
    二 “攖人心”與“動(dòng)天下之心”
    三 作為精神背景的尼采
    四 差異：讀解英雄與詩(shī)風(fēng)面貌
   第六章 毛澤東與中國(guó)帝王詩(shī)語(yǔ)比較
    第一節(jié) “數(shù)風(fēng)流人物”的情感經(jīng)驗(yàn)回顧
    一 帝王：關(guān)于毛澤東的誤讀
    二 稱(chēng)頌與攻汗奇觀(guān)下的圣王底蘊(yùn)
    三 一個(gè)詩(shī)化的“個(gè)人魅力型權(quán)威”
    第二節(jié) “蕭瑟秋風(fēng)”與王者心路
    一 同觀(guān)滄海：英雄意志的悲慨獨(dú)覺(jué)
    二 獨(dú)鐘曹操的政治美學(xué)蘊(yùn)涵
    第三節(jié) 權(quán)威人格歷史的審美參照
    一 從英雄崇拜到權(quán)威人格建設(shè)
    二 傳統(tǒng)典籍人物與權(quán)威境界追尋
    三 非典籍人物與權(quán)威歷史評(píng)說(shuō)
    第四節(jié) 毛澤東與帝王詩(shī)語(yǔ)比較
    一 讀解帝王的絕妙方式
    二 吟詩(shī)發(fā)論評(píng)罵帝王
    三 難以忘情的蕭衍和朱元璋
    四 比較：涵泳與超越
   第七章 詩(shī)語(yǔ)是毛澤東獨(dú)異的對(duì)話(huà)語(yǔ)言
    第一節(jié) 以詩(shī)語(yǔ)激活政治
    一 政治和詩(shī)的“肌肉束”
    二 文化心理的價(jià)值規(guī)定性
    第二節(jié) 與黨內(nèi)同仁對(duì)話(huà)
    一 權(quán)威人格與對(duì)話(huà)文本
    二 “神仙會(huì)上是非生”
    三 以郭沫若為模范案例
    第三節(jié) 與黨外名流對(duì)話(huà)
    一 以柳亞子為模范案例
    二 神之于心的周世釗
    三 悲劇的對(duì)話(huà)者
    第四節(jié) 與古典詩(shī)人對(duì)話(huà)
    一 讀“三李”的政治哲學(xué)涵義
    二 對(duì)話(huà)情態(tài)與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)
   第八章 毛澤東詩(shī)化政治哲學(xué)對(duì)中國(guó)歷史的重要影響
    第一節(jié) 中國(guó)革命的理性史與情感史
    一 個(gè)體自傳與集體自傳
    二 革命：絕對(duì)理性到實(shí)踐理性
    三 以理抑情與合革命目的性
    第二節(jié) 騎在馬背上的中國(guó)精神
    一 馬背生活與圣王功夫
    二 馬背生活與詩(shī)文情勢(shì)
    三 馬背生活政治哲學(xué)新解
    第三節(jié) 大躍進(jìn)民歌運(yùn)動(dòng)與新村主義
    一 “精神變物質(zhì)”的詩(shī)化戰(zhàn)略
    二 “全民寫(xiě)詩(shī)”奇觀(guān)與新村情結(jié)
    三 精神浮夸與百年夢(mèng)幻
    第四節(jié) 大躍進(jìn)民歌運(yùn)動(dòng)與民粹主義
    一 新民歌的民粹魂靈
    二 歷史情景與現(xiàn)實(shí)發(fā)揮
    三 一首與億萬(wàn)首的競(jìng)抗
    第五節(jié) 從詩(shī)歌秩序到哲學(xué)秩序
    一 異曲同工：民歌與哲學(xué)
    二 驚世駭俗：“工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)”運(yùn)動(dòng)
    三 毛澤東與李達(dá)的一場(chǎng)爭(zhēng)論
    四 歷史：破字當(dāng)頭的詩(shī)化政治哲學(xué)
   第九章 毛澤東詩(shī)語(yǔ)十大哲學(xué)境界
    第一節(jié) “要將宇宙看稊米”
    ——宇宙觀(guān)
    一 雄麗詩(shī)思與本源支持
    二 詩(shī)語(yǔ)營(yíng)創(chuàng)與宇宙意識(shí)
    三 烏托邦夢(mèng)境與精神自傳
    第二節(jié) “天地轉(zhuǎn)，光陰迫”
    ——時(shí)空觀(guān)
    一 意志語(yǔ)言：無(wú)限之美
    二 時(shí)間覺(jué)悟與“及時(shí)”意念
    三 空間提示與立象盡意
    第三節(jié) “萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”
    ——自由觀(guān)
    一 自由極境：“大用”貫徹
    二 乘物游心與美偉競(jìng)抗
    第四節(jié) “為有犧牲多壯志”
    ——生死觀(guān)
    一 莊子的深度導(dǎo)引
    二 孔子的廣度提示
    三 精神實(shí)踐：儒道整合之嚴(yán)肅立場(chǎng)
    第五節(jié) “拒腐蝕，永不沾”
    ——道德觀(guān)
    一 道德政治的歷史描述
    二 道德激情與詩(shī)語(yǔ)體勢(shì)
    三 道德自覺(jué)與政治審美風(fēng)度
    第六節(jié) “盜跖莊蹻流譽(yù)后”
    ——?dú)v史觀(guān)
    一 政治歷史觀(guān)演進(jìn)軌跡
    二 詩(shī)化歷史：兩難困境
    第七節(jié) “戰(zhàn)地黃花分外香”
    ——戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)
    一 政治軍事性質(zhì)的自傳
    二 行軍歌謠：“禮”、“仁”之推陳出新
    三 戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)哲學(xué)的詩(shī)語(yǔ)刻畫(huà)
    第八節(jié) “算人間知己吾和汝”
    ——愛(ài)情觀(guān)
    一 愛(ài)情詩(shī)與道德政治理想
    二 愛(ài)情觀(guān)與自由意志
    三 一個(gè)完整的價(jià)值系統(tǒng)
    第九節(jié) “鯤鵬展翅九萬(wàn)里”
    ——神話(huà)觀(guān)
    一 史詩(shī)英雄的神話(huà)心靈
    二 共工、孫悟空的革命原型神話(huà)詩(shī)趣
    三 神話(huà)悲劇中的儒道互補(bǔ)
    四 以創(chuàng)世神話(huà)為主干的革命原型系統(tǒng)
    第十節(jié) “無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”
    ——審美觀(guān)
    一 審美意志中的功利與超功利
    二 審美實(shí)踐中的三教合流
    三 拯救與逍遙：基本的藝術(shù)哲學(xué)特征
   結(jié) 語(yǔ) 毛澤東：詩(shī)化哲學(xué)與英雄悲劇的誕生
    一 悲劇審美覺(jué)悟與英雄超越情懷
    二 情感的蒼涼與智慧的痛苦
    三 豪放到凄壯的悲劇嬗演
   后 記