中國(guó)古典小說(shuō)史論：新版圖志本

　　這次修訂，除了增寫(xiě)《新版前言》提出“三文原則”，附錄臺(tái)灣版《中國(guó)歷朝小說(shuō)與文化》和《中國(guó)古典白話(huà)小說(shuō)史論》的序言，以及《白話(huà)小說(shuō)由口傳走向書(shū)面》之外，對(duì)一些尚有可取的重要觀點(diǎn)作了更嚴(yán)密的邏輯推衍和發(fā)揮，對(duì)一些不恰切之處，作了改動(dòng)，增加了不少論證材料和注解。更大的變動(dòng)是把此書(shū)變成圖志本，按照前言所述的“三文原則”，使圖與文成為意義互動(dòng)互補(bǔ)的有機(jī)整體。圖畫(huà)都是當(dāng)做專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)，日積月累地多方搜集來(lái)的，一百六十二圖，分別選自一百種左右的古籍、拓本和畫(huà)冊(cè)。圖的來(lái)源相當(dāng)廣泛，地及中外，時(shí)及古今，藝及雅俗，于同類(lèi)中選優(yōu)勝，異樣中見(jiàn)情趣，旨在發(fā)揮圖志本“多維證據(jù)法”的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然圖志是個(gè)無(wú)底洞，個(gè)人能力有限，難免還有諸多遺珠之憾。本書(shū)稿是楊義先生在其舊作《中國(guó)古典小說(shuō)史論》的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)重新修訂、增補(bǔ)的圖志本。本書(shū)在原作基礎(chǔ)上，強(qiáng)化了文化原我、文化生態(tài)、文化通觀這“三文原則”，體現(xiàn)出更加充分的現(xiàn)代意識(shí)和世界視境。它以中國(guó)古典小說(shuō)文本為中心，輔之以大量的圖畫(huà)，以圖文互動(dòng)的方式對(duì)內(nèi)在于中國(guó)文化整體結(jié)構(gòu)中的小說(shuō)敘事進(jìn)行“綜觀”，開(kāi)拓了文學(xué)史解釋的廣闊視野，把文學(xué)史撰述方式推進(jìn)到一個(gè)嶄新境界。

　　楊義博士，中國(guó)著名學(xué)者，文學(xué)史專(zhuān)家。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，《文學(xué)評(píng)論》主編，博士生導(dǎo)師，并受聘為清華大學(xué)、南京大學(xué)、暨南大學(xué)兼職教授，曾講學(xué)于英國(guó)牛津、劍橋、愛(ài)丁堡大學(xué)，美國(guó)哈佛、耶魯、斯坦福大學(xué)，日本早稻田、名古屋大學(xué)等世界著名學(xué)府。其學(xué)術(shù)研究貫通古今，覆蓋文學(xué)敘事學(xué)和詩(shī)學(xué)的不同領(lǐng)域，出版過(guò)《楊義文存》十卷、《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》三卷、《中國(guó)新文學(xué)圖志》二卷，《中國(guó)敘事學(xué)》、《中國(guó)古典小說(shuō)史論》、《楚辭詩(shī)學(xué)》、《李杜詩(shī)學(xué)》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著數(shù)十種，其著作曾多次獲得“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”、“中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)”、“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)”和“中國(guó)文學(xué)研究獎(jiǎng)”。