走向大智慧：與海德格爾對(duì)話

　　傳播學(xué)視角的重要性還可以在我們的學(xué)術(shù)研究中得到更寬泛的理解和運(yùn)用。長(zhǎng)期以來(lái)，人們經(jīng)常是以靜態(tài)的非傳播學(xué)的方式來(lái)探討學(xué)術(shù)史或思想史。也就是說，人們總是自然而然地從當(dāng)前的理解狀況出發(fā)，而不是從研究對(duì)象的構(gòu)成因素——文本的實(shí)際傳播狀況出發(fā)去描述學(xué)術(shù)史或思想史，這就大大地降低了各種學(xué)術(shù)史或思想史著作的可信度。

　　周民鋒，武漢大學(xué)哲學(xué)系西方哲學(xué)史碩士研究生。現(xiàn)任華東理工大學(xué)哲學(xué)與文化研究所副教授，從事西方哲學(xué)及比較文化哲學(xué)的教學(xué)、研究工作。已經(jīng)發(fā)表的主要論文有：《康德認(rèn)訓(xùn)論的兩重結(jié)構(gòu)》、《康德辯證法研究》、《論康德兩種理智類型的比較學(xué)意義》；主要著作有：《超超與超拔》、《人是什么》、《你我人生》；主編的教材有：《西方國(guó)家政治制度比較》、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》。