社會(huì)主義向何處去：經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的理論與證據(jù)

定　價(jià)：￥23.00

作　者：	（美）約瑟夫·E.斯蒂格利茨（Joseph E. Stigliz）著；周立群，韓亮，余文波譯
出版社：	吉林人民出版社
叢編項(xiàng)：	世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)典書系
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787206030468	出版時(shí)間：	1998-10-01	包裝：	精裝本
開本：	20cm	頁數(shù)：	362	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授帕薩·達(dá)斯古塔在評(píng)論本書時(shí)指出：斯蒂格利獲的創(chuàng)新在于他提出了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的非對(duì)稱問題。本書在探討現(xiàn)實(shí)公共組織這個(gè)古典問題時(shí)，運(yùn)用這個(gè)理論創(chuàng)新對(duì)它進(jìn)行了闡釋。從深度和廣度看，我們可以從這部優(yōu)秀著作中汲取的營養(yǎng)并不亞于當(dāng)代最杰出的社會(huì)思想家的著作所提供給我們的養(yǎng)分。作者運(yùn)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的缺陷，指出新古典模型關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，在不完全信息和不完備市場(chǎng)基礎(chǔ)上提出了新的模型，該模型不僅為洞察市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行拓寬了理論視角，而且為在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的體制設(shè)計(jì)和政策選擇提供了有啟發(fā)性的思路。該書反映了近些年來經(jīng)濟(jì)學(xué)新發(fā)展在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型問題上的應(yīng)用。作者對(duì)社會(huì)主義國家向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的重要問題作了新穎獨(dú)到的闡釋，如產(chǎn)權(quán)界定、銀行與法人控股、公司治理結(jié)構(gòu)、私有化、創(chuàng)新、尋租、分配關(guān)系、資本市場(chǎng)、金融政策、壟斷與競(jìng)爭(zhēng)、政府職能與宏觀政策等；對(duì)社會(huì)主義轉(zhuǎn)型國家（包括中國）的經(jīng)濟(jì)理論、轉(zhuǎn)型取向和改革時(shí)序所作的比較、思考和評(píng)論不乏真知灼見；所提出的改革思路和政策建議很有參考價(jià)值；是一部研究轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的重要理論著述。

作者簡(jiǎn)介

　　艾瑞克·霍布斯鮑姆（EricHobsbawm）是享譽(yù)國際、備受推財(cái)富的近代史大師。1917年，他出生于埃及亞歷山大城的猶太后裔，母親則來自哈布斯堡王朝統(tǒng)治下的中歐。1919年舉家遷往維也納，1931年徙居柏林。第一次世界大戰(zhàn)后，他在受創(chuàng)至深的德奧兩國度過童年。1933年因希特勒掌權(quán)而轉(zhuǎn)赴英國，完成中學(xué)教育，并進(jìn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)歷史。1947年升任高級(jí)講師，1978年取得該校經(jīng)濟(jì)和社會(huì)史教授頭銜，1982年退休。之后大部分時(shí)間任教于紐約社會(huì)研究新學(xué)院，是該院政治及社會(huì)史榮譽(yù)教授?；羰鲜怯淖笈墒芳遥允臍q于柏林加入共產(chǎn)黨后，迄今未曾脫離。就讀劍橋大學(xué)期間，霍氏是共產(chǎn)黨內(nèi)的活躍分子，與威廉士、湯普森等馬派學(xué)生交往甚密；在一九五二年麥卡錫白色恐怖氣焰正盛之時(shí)，更與希爾等人創(chuàng)辦著名的新左史學(xué)期刊《過去與現(xiàn)在》。馬克思主義者的政治背景雖令霍氏的教職生涯進(jìn)展艱辛，但卻使他與國際社會(huì)間有著更廣泛的接觸經(jīng)驗(yàn)及更多的研究機(jī)會(huì)，從而建立了他在國際上的崇高聲譽(yù)?；羰系难芯繒r(shí)期以十九世紀(jì)為主，并延伸及十七、十八和二十世紀(jì)；研究的地區(qū)則從英國、歐洲，廣至拉丁美洲。除專業(yè)領(lǐng)域外，霍氏也經(jīng)常撰寫當(dāng)代政治、社會(huì)評(píng)論，歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)理論，以及藝術(shù)、文化批評(píng)等。他在勞工運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民叛變和世界史范疇中的研究成果，堪居當(dāng)代史家的頂尖之流，影響學(xué)界甚巨；而其宏觀通暢的寫作風(fēng)格，更將敘述史學(xué)的魅力擴(kuò)及一般閱聽大眾。如《新左評(píng)論》名編輯安德生所言：霍氏不可多得的兼具了知性的現(xiàn)實(shí)感和感性的同情心。一方面是個(gè)腳踏實(shí)地的唯物主義者，提倡實(shí)力政治；另一方面又能將波希米亞、土匪強(qiáng)盜和無政府主義者生活寫成優(yōu)美哀怨的動(dòng)人故事?；羰现魃踟S，先后計(jì)有14部以上專著問世，包括：《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《極端的年代》、《盜匪》、《民族與民族主義》、《原始的叛亂》、《爵士風(fēng)情》等書?；羰犀F(xiàn)居倫敦。

圖書目錄

前言
第一章社會(huì)主義理論與經(jīng)濟(jì)思想的權(quán)威性
有關(guān)比較經(jīng)濟(jì)體制的傳統(tǒng)結(jié)論
本講座的主題
第二章關(guān)于市場(chǎng)社會(huì)主義的論戰(zhàn)：初次嘗試
為什么現(xiàn)代理論認(rèn)為市場(chǎng)社會(huì)
主義有更大的合理性
為什么現(xiàn)代理論認(rèn)為先前思想比市場(chǎng)
社會(huì)主義更具必然性
對(duì)蘭格-勒納-泰勒定理切題性的懷疑：一
些初步思考
哈耶克與斯蒂格利茨
第三章福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一定理批判
競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)效率的格林
沃德-斯蒂格利茨定理
信息假設(shè)的重要性
不完全信息和不完備市場(chǎng)的外部效應(yīng)
政府職能
格林沃德-斯蒂格利茨定理的注解
不完全信息市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能實(shí)現(xiàn)帕累托效率
的其他原因
市場(chǎng)的不完備性
缺乏競(jìng)爭(zhēng)
市場(chǎng)產(chǎn)生噪音
新的市場(chǎng)失效與原始的市場(chǎng)失效
信息.價(jià)格與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效性
市場(chǎng)社會(huì)主義與市場(chǎng)失效
第四章福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二定理批判
新的新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)：缺乏總額稅的結(jié)果
經(jīng)濟(jì)效率與分配
基本的非分權(quán)化定理
小結(jié)
第五章蘭格-勒納-泰勒定理評(píng)論：激勵(lì)
激勵(lì)問題
經(jīng)理的自決權(quán)和控制
傳統(tǒng)激勵(lì)的微弱作用
有關(guān)經(jīng)營自主權(quán)的證據(jù)與結(jié)論
其他可供選擇的控制機(jī)制
前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的啟示
公有企業(yè)與私有企業(yè)的區(qū)別
第六章市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)配置與非價(jià)格配置
為什么價(jià)格不能按標(biāo)準(zhǔn)模型假
設(shè)的方式發(fā)揮作用
價(jià)格的作用
資源配置中的非價(jià)格機(jī)制
對(duì)資本配置困難程度的低估
市場(chǎng).市場(chǎng)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模型
主要研究成果的回顧
第七章競(jìng)爭(zhēng)
競(jìng)爭(zhēng)的概念及其作用
對(duì)競(jìng)爭(zhēng)作用認(rèn)識(shí)的演變
競(jìng)爭(zhēng)策略
競(jìng)爭(zhēng)與轉(zhuǎn)型問題
市場(chǎng)社會(huì)主義與競(jìng)爭(zhēng)
結(jié)論
第八章創(chuàng)新
創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)
壟斷與創(chuàng)新的進(jìn)程
阿羅-德布魯模型不能包括創(chuàng)新的其他原因
市場(chǎng)社會(huì)主義與創(chuàng)新
第九章集權(quán).分權(quán).市場(chǎng)與市場(chǎng)社會(huì)主義
阿羅-德布魯模型中及市場(chǎng)社會(huì)主義條件下的
分權(quán)化：一種可能有效的計(jì)算機(jī)互除法
分權(quán)的含義
人的失誤與經(jīng)濟(jì)組織的構(gòu)建
一些支持分權(quán)化的論據(jù)
集權(quán)化的優(yōu)勢(shì)
集權(quán)化的矛盾
集權(quán)與危機(jī)
經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的討論
第十章私有化
公共生產(chǎn)與公共財(cái)政
私人生產(chǎn)與社會(huì)目標(biāo)
公共生產(chǎn)與私人生產(chǎn)之間的相似之處
科斯定理與私有權(quán)的作用
私有化的政治論據(jù)：國家權(quán)力的削弱
私有化基本定理
私有化的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)
私有化的設(shè)計(jì)
東歐國家的私有化概覽
結(jié)論性綜述
第十一章社會(huì)主義的嘗試：錯(cuò)在何處
過度的集權(quán)
產(chǎn)品質(zhì)量
激勵(lì)機(jī)制
選擇問題
會(huì)計(jì)核算與價(jià)格體系
競(jìng)爭(zhēng)的缺乏
創(chuàng)新與適應(yīng)性
第十二章資本市場(chǎng)的改革
資本市場(chǎng)的功能
資本市場(chǎng)的特點(diǎn)與政府職能
新興民主的前景：轉(zhuǎn)型問題
軟預(yù)算約束.銀行償付能力.選擇
過程及遺留資產(chǎn)和負(fù)債
新興民主的前景：金融體系的最終形態(tài)
結(jié)論
第十三章正確地提出問題：理論與證據(jù)
歷史記錄
無所不在的政府
政府無效率嗎
政府與資本市場(chǎng)
政府與直接生產(chǎn)
結(jié)論
第十四章市場(chǎng)與市場(chǎng)社會(huì)主義的幾個(gè)神話
價(jià)格神話
社會(huì)化工業(yè)神話
計(jì)劃神話
集權(quán)化神話
產(chǎn)權(quán)神話
兩條道路的神話
第十五章一些嘗試性的建議
競(jìng)爭(zhēng)的重要地位
建立并實(shí)施游戲規(guī)則的重要性
約束的重要性
價(jià)格改革與制度改革
宏觀穩(wěn)定與微觀轉(zhuǎn)型
創(chuàng)立新企業(yè)
關(guān)于私有化
改革時(shí)序
轉(zhuǎn)型速度
促進(jìn)平等
民主與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
以正確的方式提出問題
第十六章哲學(xué)思考
塑造人格
新古典人的狹隘性
進(jìn)化論的方法
第十七章結(jié)論
注釋
英文參考文獻(xiàn)（略）