《生態(tài)人類學》分成三部分。第一部分討論生態(tài)學系統的概念,目的是為學生提供一個人類參與其中的生態(tài)學關系的全貌。第二部分再次探討生態(tài)學關系,但卻以人類生態(tài)族群的觀點為出發(fā)點。最后,第三部分包括兩章生態(tài)人類學的專題。第一個專題:民族生態(tài)學,著重討論人類所感知的、而非作為旁觀者看待的環(huán)境。因為我自認為難以勝任這一工作,所以內華達大學的C·S·福勒教授欣然同意撰寫此章。第二個專題:人類古生態(tài)學,討論化石資料如何用于界定并了解過去的生態(tài)學關系。《生態(tài)人類學》在編寫準備過程中參考并借鑒了許多觀點,在此不可能一一道謝。但是,我特別愿意在此感謝A·P·瓦達:他影響了我的思維方式。P·科曼諾、唐·杜蒙德、w·道格拉斯、K·克努遜、S·馬科斯、B·梅格斯、A·斯韋倫德和A·瓦達閱讀了全部或部分原稿。他們的意見使《生態(tài)人類學》受益匪淺。另外,我還要感謝幾位不知名的閱稿人以及《生態(tài)人類學》的編輯助理H·艾迪生對《生態(tài)人類學》有益的評價。最后,感謝B·泰勒,她耐心而且辛勤地多次打印《生態(tài)人類學》的大部分原稿。沒有上述各位的幫助,《生態(tài)人類學》將難以與讀者見面。