唐禮摭遺：中古書(shū)儀研究

序　
前　言
上編　書(shū)儀編
第一章　月儀和朋友書(shū)儀
　一、傳世月儀的源流與演變
　二、敦煌本朋友書(shū)儀
　　　(一)《朋友書(shū)儀》的內(nèi)容組成及月賀儀的發(fā)展
　　　(二)《朋友書(shū)儀》的兩種文體
　　　(三)《朋友書(shū)儀》中的復(fù)書(shū)痕跡
　　　(四)《朋友書(shū)儀》的產(chǎn)生地區(qū)與年代
　　　(五)《朋友書(shū)儀》的制作與流傳
第二章　吉兇書(shū)儀的時(shí)代特色及內(nèi)容變化
　一、儀注類(lèi)史書(shū)中所見(jiàn)的書(shū)儀和其他俗禮書(shū)
　　　(一)南北朝時(shí)期的大族制作
　　　(二)史書(shū)記載的唐五代吉兇書(shū)儀
　二、敦煌文獻(xiàn)中的吉兇書(shū)儀和其他俗禮書(shū)
　　　(一)分期與概況
　　　　1．唐早期吉兇書(shū)儀
　　　　2．開(kāi)、天時(shí)期的吉兇書(shū)儀
　　　　3．貞元、元和時(shí)期的吉兇書(shū)儀
　　　　4．晚唐五代的吉兇書(shū)儀和俗禮書(shū)
　　　(二)《吉兇書(shū)儀》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
　　　　1．以家族為主體的初唐和開(kāi)、天書(shū)儀
　　　　2．集大成的鄭氏書(shū)儀
　　　　3．晚唐五代書(shū)儀的格局之變
第三章　表狀箋啟書(shū)儀探源
　一、尺牘之學(xué)與官文書(shū)的發(fā)展
　　　(一)尺牘的來(lái)源及其意義
　　　(二)尺牘之學(xué)的形成和公式文的專(zhuān)門(mén)化
　二、表狀箋啟書(shū)儀的漢魏南北朝之源
　　　(一)書(shū)儀的目錄歸屬與魏晉南北朝的公式文集
　　　(二)記室文學(xué)的派生發(fā)展
第四章　唐五代表狀箋啟書(shū)儀
　一、唐代表狀箋啟書(shū)儀文集的產(chǎn)生年代與分類(lèi)
　　　(一)唐后期五代表狀箋啟類(lèi)文集的發(fā)展
　　　(二)唐五代傳世表狀箋啟文集的品目
　二、表狀箋啟書(shū)儀與晚唐五代政治
　　　(一)唐前期的王言制作與表狀箋啟
　　　(二)表狀箋啟的制作和藩鎮(zhèn)政治關(guān)系
　　　(三)翰林學(xué)士和掌書(shū)記人才互動(dòng)及箋表文學(xué)重心的轉(zhuǎn)移
　　　(四)藩鎮(zhèn)動(dòng)亂和軍閥割據(jù)下的掌書(shū)記之作
　　　(五)晚唐五代箋表文學(xué)形式體裁的研究和流傳
第五章 敦煌表狀箋啟書(shū)儀的分類(lèi)與特色
　一、S．078v和S．1725v的史事年代及其歸屬性
　　　(一)S．078v中的“梁王”和“太?！?
　　　(二)S．1725v的年代、性質(zhì)
　二、敦煌表狀書(shū)儀文集的類(lèi)型和制作
　　　(一)表狀書(shū)信文集
　　　(二)虛擬或規(guī)范化的公式文牘
　　　(三)附：S．4473《后晉文抄》是《李崧文集》的討論
　　　(四)附：關(guān)于P．4997書(shū)儀的一些問(wèn)題
第六章　曹氏歸義軍通使中原與五代王朝的河西經(jīng)營(yíng)
　一、從P．2945書(shū)儀論曹氏歸義軍歸奉中原王朝問(wèn)題
　　　(一)對(duì)P.2945年代與主屬的不同看法
　　　(二)書(shū)儀性質(zhì)、內(nèi)容的再認(rèn)識(shí)
　　　(三)靈武節(jié)度使在曹氏歸義軍通使中的作用
　二、P．2539v書(shū)狀主人公再辨證
　　　(一)“沙州令公”和“涇州太傅”
　　　　1．“沙州令公”其人及于闐來(lái)朝
　　　　2．“涇州太傅”的提前報(bào)告和謝狀帶來(lái)的疑惑
　　　(二)靈武、涇州地方權(quán)力的轉(zhuǎn)換及五代朝廷的河西經(jīng)營(yíng)
　　　(三)其他書(shū)狀的主人公和書(shū)狀集的作者、性質(zhì)問(wèn)題
　　　　1．書(shū)狀的主人公說(shuō)明致書(shū)者不是一個(gè)人
　　　　2．書(shū)狀的性質(zhì)與撰集者
上編結(jié)語(yǔ)——敦煌書(shū)儀形式的總體演變與內(nèi)容交叉
下編　禮儀編
第七章　吉兇書(shū)儀溯源——家禮的形成和書(shū)儀制作
　一、古禮與家法相結(jié)合的吉兇書(shū)儀制作背景
　　　(一)家法的來(lái)源及書(shū)儀制作
　　　　1．“家法”一詞的淵源、變化
　　　　2．唐代的家法、家儀
　　　(二)家法的內(nèi)涵及在書(shū)儀中的具體表現(xiàn)
　二、朝廷禮制滲入書(shū)儀
　　　(一)唐前期禮的制定和書(shū)儀中的禮律
　　　(二)貞元、元和的禮書(shū)再興
第八章 書(shū)儀的禮書(shū)規(guī)格及諸種程式
　一、書(shū)儀的制作程式與等級(jí)規(guī)定
　　　(一)書(shū)儀對(duì)象和等級(jí)的確立
　　　(二)書(shū)范常式和寫(xiě)作規(guī)格
　二、卑辭、敬語(yǔ)的使用及其改革
　　　(一)卑辭、敬語(yǔ)和書(shū)儀中的一些特殊詞匯
　　　　1．支福、支勝等
　　　　2．蒙恩、蒙推免、蒙免、推免、推遣等
　　　(二)“舊儀”的沿用和創(chuàng)新
第九章　書(shū)儀的書(shū)體形式及應(yīng)用
　一、吉兇書(shū)儀中的單、復(fù)書(shū)
　　　(一)復(fù)書(shū)在改革前后的應(yīng)用范圍
　　　　1．杜氏書(shū)儀“重喪吊答”中的復(fù)書(shū)和單書(shū)
　　　　2．其他吉兇儀中的復(fù)書(shū)應(yīng)用
　　　(二)內(nèi)外族吉兇復(fù)書(shū)的形式變化
　　　　1．告哀吊答書(shū)從繁復(fù)到層次合一
　　　　2．通婚書(shū)的兩種形式
　　　　3．單復(fù)書(shū)的合流及與傳世文獻(xiàn)的比較
　二、唐后期五代的官牘別紙
　　　(一)別紙的來(lái)源和意義
　　　(二)別紙和重疊別紙?jiān)谕硖莆宕鷷?shū)儀和文獻(xiàn)中的應(yīng)用
第十章　官稱與行第
　一、官稱、官稱別名的使用與官員敬稱的等級(jí)變化
　　　(一)官稱的普及化
　　　(二)中晚唐書(shū)儀中的官稱別名和官場(chǎng)文化
　　　(三)官員敬稱的時(shí)代色彩
　二、書(shū)儀中的行第之稱與行第普及的庶民影響
　　　(一)吉兇書(shū)儀中的行第之稱
　　　(二)“四海平蕃破國(guó)慶賀書(shū)”的主人公和行第
　　　(三)敦煌社會(huì)的行第習(xí)俗
　　　(四)關(guān)于行第觀念的再探討
第十一章　官民婚喪禮俗儀典的示范
　一、婚禮儀俗
　　　(一)通婚書(shū)與婚禮程式
　　　(二)婚禮中的唐代民俗
　二、喪禮程式和吊祭
第十二章 喪服制度(1)
　一、敦煌早期書(shū)儀中的貞觀喪服制度
　　　(一)S．1725與P．4024寫(xiě)本書(shū)儀的年代和禮
　　　　1．貞觀改禮前的P．4024“喪服儀”
　　　　2．S．1725寫(xiě)卷中的兩種禮儀
　　　(二)關(guān)于服衣制度的一些問(wèn)題
　　　(三)附：S．1725和P．4024寫(xiě)本書(shū)儀喪服部分錄文及校釋
　　　　1．錄文
　　　　2．校釋
　二、敦煌所出杜佑喪服衣制圖與鄭余慶元和書(shū)儀
　　　(一)《唐禮圖》的發(fā)現(xiàn)及兩種喪服圖的淵源
　　　(二)《喪禮服制度》可能被鄭余慶書(shū)儀收入的推測(cè)
　　　(三)《喪禮服制度》的圖說(shuō)特色及其與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
　　　(四)附：P．2967卷《唐禮服制度》的錄文和校釋
　　　　1．錄文
　　　　2．校釋
第十三章　喪服制度(Ⅱ)
　一、敦煌P．3637《新定書(shū)儀鏡》中喪服圖年代質(zhì)疑
　　　(一)喪服圖服制與開(kāi)元禮的差異
　　　(二)喪服圖服制的年代問(wèn)題
　　　(三)《新定書(shū)儀鏡》中喪服新制的來(lái)源
　二、唐五代服制的總體發(fā)展與中古禮的定型
　　　(一)唐宋之際喪服制發(fā)展的再回顧
　　　(二)禮的發(fā)展與唐人的觀念變革
　　　　1．“三《禮》”和“五禮”——禮經(jīng)與史部?jī)x注之學(xué)的分合同異
　　　　2．禮則的漸變與疑古非經(jīng)
　　　(三)唐五代的“正禮”與“時(shí)俗”
　三、附：唐前期喪服改禮中的帝王意志與北朝風(fēng)習(xí)
　　　(一)唐太宗朝舅服和嫂叔服的改革緣起
　　　(二)高宗朝的甥服增制和玄宗堂姨舅服之興
　　　(三)母服舅服的改制和“恒代遺風(fēng)”的延續(xù)
第十四章　表狀箋啟書(shū)儀和官場(chǎng)儀制
　一、從敦煌書(shū)儀中的表狀箋啟看唐五代官場(chǎng)禮儀的轉(zhuǎn)移變遷
　　　(一)敦煌書(shū)儀與傳世文獻(xiàn)所見(jiàn)的箋表制度
　　　　1．唐前期的箋表制度
　　　　2．唐后期五代箋表制度的變化
　　　(二)從箋表到啟狀——賀謝諸儀的降格與普及
　　　　1．以禮儀性官文為主的趨勢(shì)
　　　　2．賀、謝官儀與箋表形式、內(nèi)容的雷同及其程式化
　二、唐后期五代中央與地方的禮儀交接
　　　(一)節(jié)度刺史的入朝朝參與上事中謝
　　　　1．朝參班見(jiàn)和節(jié)度人覲
　　　　2．拜宮中謝
　　　　3．禮錢(qián)、臺(tái)參和上事諸儀
　　　　4．關(guān)于“橐鞬三仗”和“廷參”的一點(diǎn)補(bǔ)充
　　　(二)馬在中央、地方禮儀交接中的作用
　　　(三)外官的兇事吊贈(zèng)及輟朝、起復(fù)之制
　　　　1．吊祭使的派遣和輟朝
　　　　2．起復(fù)優(yōu)典的對(duì)外執(zhí)行
　三、客將、客司與客省
　　　(一)客將、客司——藩鎮(zhèn)的禮儀職司
　　　　1．客司和客將的出現(xiàn)
　　　　2．客司、客將的典客之責(zé)
　　　　3．客司、客將的出使、交接之職
　　　(二)客省、客省使——中央機(jī)構(gòu)中的客司、客將
　　　　1．客省與客省使的設(shè)立、發(fā)展
　　　　2．客省和客省使的對(duì)“內(nèi)”禮儀之務(wù)
　　　　3．客省使的五代特色
　　　　4．五代客省使的外交職能
下編結(jié)語(yǔ)——中古禮制的分期與書(shū)儀的禮書(shū)內(nèi)涵
附錄：敦煌書(shū)儀寫(xiě)卷目錄
　附表：
　　　　1．敦煌吉兇書(shū)儀(內(nèi)外族書(shū)儀)比較表
　　　　2．敦煌晚唐五代吉兇書(shū)儀(吉儀配比)統(tǒng)計(jì)表
　　　　3．史籍所載唐五代表狀箋啟類(lèi)文集書(shū)目表
　　　　4．單復(fù)書(shū)形式統(tǒng)計(jì)表(一)：杜友晉《吉兇書(shū)儀》內(nèi)族兇書(shū)儀
　　　　5．單復(fù)書(shū)形式統(tǒng)計(jì)表(二)：杜友晉《吉兇書(shū)儀》外族兇書(shū)儀
　　　　6．單復(fù)書(shū)形式統(tǒng)計(jì)表(三)：《書(shū)儀鏡》與《新定書(shū)儀鏡》內(nèi)外族兇書(shū)儀
　　　　7．敦煌曹氏女供養(yǎng)人行第表
　　　　8．中古服制變化表
后記

【媒體評(píng)論】