中國(guó)美學(xué)的文脈歷程

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	王振復(fù)著
出版社：	四川人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	美學(xué)史

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ISBN：	9787220060519	出版時(shí)間：	2002-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	803頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)共分七章，從中國(guó)文化與哲學(xué)角度研究中國(guó)美學(xué)的文脈歷程問(wèn)題，主要內(nèi)容包括：巫史文化與審美初始、諸子之學(xué)與審美醞釀、經(jīng)學(xué)一統(tǒng)與審美奠基、玄佛儒之思辨與審美建構(gòu)、佛學(xué)中國(guó)化與審美深入等。

作者簡(jiǎn)介

　　王振復(fù)，上海復(fù)旦大學(xué)中文系才，博士生導(dǎo)師，從事中國(guó)美學(xué)的教學(xué)與研究。主要著作：《巫術(shù)：周易的文化智慧》（1990）、《周易的美學(xué)智慧》（1991）、《建筑美學(xué)》（1987，臺(tái)灣1993）等在在國(guó)內(nèi)外發(fā)表論文150余篇。獲學(xué)術(shù)獎(jiǎng)多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章　巫史文化與審美初始
　第一節(jié)　原始巫文化
　第二節(jié)　中華之“史”
　第三節(jié)　巫史文化的原始審美蘊(yùn)涵
　第四節(jié)　甲骨文化與審美初始
　第五節(jié)　龍文化與審美初始
第二章　諸子之學(xué)與審美醞釀
　第一節(jié)　中國(guó)的“軸心時(shí)代”
　第二節(jié)　道家“主干”說(shuō)評(píng)析
　第三節(jié)　郭店楚簡(jiǎn)《老子》的審美意識(shí)
　第四節(jié)　通行本《老子》的審美意識(shí)
　第五節(jié)　孔子仁學(xué)的審美意識(shí)
　第六節(jié)　郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》的審美意識(shí)
　第七節(jié)　孟子思想的審美精神
　第八節(jié)　莊子思想的審美精神
　第九節(jié)　《易傳》思想的審美精神
　第十節(jié)　荀子思想的審美精神
第三章　經(jīng)學(xué)一統(tǒng)與審美奠基
　第一節(jié)　黃老之學(xué)及時(shí)代審美
　第二節(jié)　“獨(dú)尊儒術(shù)”的經(jīng)常與審美
　第三節(jié)　歷史美蘊(yùn)與人文初祖的塑造
　第四節(jié)　讖緯神學(xué)與審美
　第五節(jié)　“疾虛妄”與審美
第四章　玄佛儒之思辨與審美建構(gòu)
　第一節(jié)　玄佛儒文化背景與時(shí)代氛圍
　第二節(jié)　自然與名教的時(shí)代“對(duì)話(huà)”
　第三節(jié)　言意之辨與審美
　第四節(jié)　有無(wú)之辨與審美
　第五節(jié)　才、性這辨與人格審美
　第六節(jié)　玄佛相會(huì)的審美意義
　第七節(jié)　《文心雕龍》：一個(gè)玄佛儒思想三棲的美學(xué)文本
第五章　佛學(xué)中國(guó)化與審美深入
　第一節(jié)　隋唐美學(xué)的文化素質(zhì)
　第二節(jié)　法海本《壇經(jīng)》的美學(xué)意義
　第三節(jié)　唐代佛學(xué)與“意境”說(shuō)
第六章　理學(xué)流行與審美綜合
第七章　實(shí)學(xué)精神與審美終結(jié)
后記