中國民間文學(xué)概要（增訂本）

　　民間文學(xué)是一種產(chǎn)生和流傳于人民大眾中間的文學(xué)?！陔A級社會中，民間文學(xué)是由廣大人民群眾（主要是勞動人民）所創(chuàng)造和流傳的文學(xué)?！耖g文學(xué)是人民大眾運(yùn)用口頭語言來創(chuàng)作和流傳的一種活的語言藝術(shù)?！覀兛梢越o民間文學(xué)下這樣一個定義：民間文學(xué)是人民大眾（主要是勞動人民）口頭創(chuàng)作、口耳相傳的語言藝術(shù)。它既是人民生活、思想與感情的自發(fā)表露，又是他們關(guān)于科學(xué)、宗教及其它人生知識的總結(jié)，也是他們的審美觀念和藝術(shù)情趣的表現(xiàn)形式。民間文學(xué)有一個明顯的特點，它是人民大眾自己直接創(chuàng)作和傳播的文學(xué)，它是一種世代相傳的集體創(chuàng)作，因此在任何情況下，它的選擇和方向都掌握在廣大群眾自己的手里，它是他們的生活、心理、意志、理想、趣味的直接反映，并經(jīng)常同他們物質(zhì)生活的需要、習(xí)俗、禮儀、信仰等密切結(jié)合，又是它們與論工具和自我娛樂的手段。……口頭方式是民間文學(xué)創(chuàng)作和傳播的基本方式，在長期歷史發(fā)展中，它已形成自己一套體裁，神話、傳說、故事、歌謠、諺語、謎語、史詩和敘事詩、民間小戲和一部分的說唱文學(xué)?！w性和口頭性是它的本質(zhì)特征，民間文學(xué)在體裁上大致可分為三個層次，一、核心層次 歌謠、神話、傳說、故事二、諺語、謎語和民間小戲 三、民間說唱、史詩和敘事詩。

　　段寶林，男，1934年生，江蘇揚(yáng)州人，1951年-1954年在華東作家協(xié)會等處工作。1954年-1958年在北京大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后留校從事民俗、民間文學(xué)教學(xué)現(xiàn)為北大中文系教授。曾講授“中國民間文學(xué)”、“民俗學(xué)”、“民間文化學(xué)名著選讀”、“歌謠學(xué)”、“故事學(xué)”、“民間長詩研究”等課程十余門，指導(dǎo)博士生4人，碩士生14人。曾在河北、江蘇、西藏、云南、新疆、廣西、澳門、內(nèi)蒙、海南等省市進(jìn)行民俗民間文學(xué)調(diào)查，還曾到菲律賓、印度、德國、葡萄牙、加拿大等國家開會、考察。1982年成立的北京大學(xué)民俗學(xué)會副會長，現(xiàn)為中國民俗學(xué)會副理事長，北京民間文藝家協(xié)會副主席，中國俗文學(xué)學(xué)會副會長。重要著作有《中國民間文學(xué)概要》（北京大學(xué)出版社，1981、1985、1998）、《中國民間文藝學(xué)》（1987北京、1998澳門）、《立體文學(xué)論》（1997、臺北）、《笑話：人間的喜劇藝術(shù)》（1991北京、1992臺北）、《笑之研究：阿凡提故事評論集》（1988）、《民間文學(xué)詞典》（1988第一主編）、《世界民俗大觀》（1988年第一主編）、《民間詩律》（1987）、《中外民間詩律》（1991）、《古今民間詩律》（1999，第一主編）、《中國山水文化大觀》（1995第一主編）、《當(dāng)代諷刺歌謠》（1993）、《中國歌謠資料》（1959合編，三冊）等。論文有“民俗的趨美性”、“蔡元培與民俗學(xué)”等百余篇。曾在國內(nèi)外多次獲獎，如“優(yōu)秀圖書獎”、“最佳著作獎”、《民間文學(xué)論壇》首屆“銀河獎”、“北大505中國文化獎特別獎”及意大利巴勒莫人類學(xué)國際中心的“彼得獎”。1999年獲英國劍橋國際名人傳記中心之“二十世紀(jì)杰出人物”金質(zhì)獎?wù)隆?/div>