貞元九年（793）二月城鹽州，自是邊患息；八月一代重臣李晟薨，標志著德宗前期戰(zhàn)亂時代的結束，正像郭子儀薨恰標志著大歷時代的終結一樣，此后天下漸次太平。當然，就文學時代的分期而言，我以為貞元八年作為大歷時代的結束更為合適。因為在這一年，大歷時代的幾位文壇盟主包信、李紓、劉太真相繼去世，同時以權德輿為首的一批幕府文士登朝，取代了他們的位置，成為大歷臺閣詩風的繼踵者和元和詩人的提攜者。從德宗登基到貞元八年的這十三年，是大歷詩歌由高潮轉向低潮的時期。以大歷十才子為代表的臺閣詩人，因長期沉跡下僚，銳氣銷盡；兼之到建中末貞元初前后，諸子死的死，貶的貶，無復昔日聯袂游從之盛，其風塵苦語漸與地方官詩人合流。而地方官詩人也年事日高，逐漸凋零，除戴叔倫、戎昱二三子還保持著對現實的熱切關注，大部分都心灰意懶，日趨閑放。建中初江西道一的馬祖禪流行，曾給禪林帶來任心直行的狂蕩作風。風氣所及，坦蕩寫意的詩風也成為建中貞元后詩歌的傾向性特征。這在方外詩人的創(chuàng)作中表現得尤為突出，而地方官詩人也漸向方外詩人靠攏。這一時期可以說是方外詩人的詩風占主導地位之時，到貞元后期，詩壇就形成了方外詩人與權德輿等新臺閣詩人二分天下的局面。至于貞元九年以后登上詩壇的韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，要到永貞以后才產生影響。這一代人雖育于亂中，但在漸次太平的建中貞元年間長成，他們的心理素質終究與前輩不同。昔日的繁華留下一個令人神往卻又永遠只........
鄂公網安備 42010302001612號 