進入90年代,鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作更呈多元化的趨勢,現(xiàn)實鄉(xiāng)土小說、生存鄉(xiāng)村小說、文化鄉(xiāng)村小說、家園鄉(xiāng)村小說共同構成了鄉(xiāng)村小說的多元化動態(tài)格局。本書是一本反映民俗風情的東京九流人物小說。一向有“才子”之稱的河南籍作家閻連科的創(chuàng)作題材不拘一格,既有從政治、社會、宗法宗族等視角透視民間生存的鄉(xiāng)土小說,也有以東京九流人物透視都市民俗風情的中原市井文化小說,更有從鄉(xiāng)土和軍隊的結合處開拓的農民軍人小說,它們都以不俗的姿態(tài)招來人們嘖嘖稱嘆。然而在閻連科的所有創(chuàng)作中,最能代表其個性和成績的,無疑是其鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作。尤其是現(xiàn)實鄉(xiāng)村小說,以它濃郁的時代氣息和樸素的創(chuàng)作特色,給文壇注入了新的活力和生機,并逐漸形成了一股新的現(xiàn)實主義鄉(xiāng)村小說創(chuàng)作熱潮。斗雞,又稱打雞、咬雞、軍雞等,以好斗聞名于世,是集觀賞、娛樂、食用為一體的珍禽品種。斗雞之俗,源遠流長,承自唐宋,清代最盛?;筐B(yǎng)于開封的斗雞又稱河南斗雞,經過世代優(yōu)選,是一個優(yōu)良的品種。中原一帶的培雞游藝,追根求源,大多源出于開封斗雞。過去開封斗雞僅在正、二月份舉行,現(xiàn)在每逢節(jié)慶都有斗雞活動,甚至連一些外地的斗雞愛好者也遠道而來助興觀戰(zhàn)。本書寫了這樣一個故事:姥爺因斗雞,而榮華富貴,而窮困潦倒,而死不瞑目。斗雞業(yè)起起落落,風起去涌,姥爺?shù)囊簧鷿饽夭?,燦爛異常。