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意圖的模式:關(guān)于圖畫(huà)的歷史說(shuō)明

意圖的模式:關(guān)于圖畫(huà)的歷史說(shuō)明

定 價(jià):¥22.50

作 者: (英)M.巴克森德?tīng)枺∕ichael Baxandall)著;曹意強(qiáng)等譯
出版社: 中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
叢編項(xiàng): 學(xué)院叢書(shū) 第一批
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787810193788 出版時(shí)間: 1997-09-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 184 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這是英國(guó)批評(píng)家巴克森德?tīng)柕囊徊吭谒囆g(shù)史界影響重大的著作。它主要討論圖畫(huà)的歷史說(shuō)明,通過(guò)分析畢加索的《卡恩韋勒肖像》、夏爾丹的《飲茶的婦女》、皮耶羅·德拉·弗郎切斯卡的《基督受洗》這樣的圖畫(huà),關(guān)注了歷史的對(duì)象、意圖性的視覺(jué)旨趣、圖畫(huà)和思想、真實(shí)性與其他文化這樣范疇的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  邁克爾·巴克森德?tīng)枺跰ichaelBaxandall],英國(guó)文化史家和批評(píng)家。1933年8月18日生于英國(guó)威爾士南部。1955年入劍橋大學(xué)攻讀古典文學(xué),后師從于利維斯[F.R.Leavis]研究英國(guó)文學(xué)。 1955年至1958年游學(xué)于意大利和德國(guó),歷任英國(guó)維多利亞·阿爾伯特博物館雕刻建筑部副主任和瓦爾堡研究院研究員。1981年成為瓦爾堡研究院“古典傳統(tǒng)史教授”。1986年兼任美國(guó)加洲大學(xué)伯克利分校藝術(shù)史教授。這是他在該領(lǐng)域擔(dān)任的第一個(gè)專業(yè)職位。巴克森德?tīng)柈吷铝τ谘芯课幕放c批評(píng)的關(guān)系,其著眼點(diǎn)落實(shí)在語(yǔ)言對(duì)視覺(jué)習(xí)慣和技巧的制約上。著作有:《喬托與修辭學(xué)》(1971年)、《15世紀(jì)意大利的繪畫(huà)與經(jīng)驗(yàn):圖畫(huà)風(fēng)格的社會(huì)史入門》(1972年)、《德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的椴木雕刻》(1980年)、《意圖的模式:關(guān)于圖畫(huà)的歷史說(shuō)明》(1985年)、《提也波羅和繪畫(huà)智巧》(1994年,與阿爾珀斯[Svetlana Alpers]合作)、《投影與啟蒙運(yùn)動(dòng)》 (1995年)。其中《15世紀(jì)意大利的繪畫(huà)與經(jīng)驗(yàn)》和《意圖的模式》兩書(shū)在藝術(shù)史界的影響最大,甚至波及到西方中國(guó)藝術(shù)史的領(lǐng)域。高居翰等人運(yùn)用其方法,結(jié)出碩果。

圖書(shū)目錄

    序言
   
   導(dǎo)論:語(yǔ)言和說(shuō)明
    1.說(shuō)明的對(duì)象:經(jīng)過(guò)描述考慮的圖畫(huà)
    2.對(duì)圖畫(huà)的描述即對(duì)觀畫(huà)后的思維的再現(xiàn)
    3.三種描述性詞語(yǔ)
    4.批評(píng)性描述的直證性
    5.小結(jié)
   
   Ⅰ歷史的對(duì)象:本杰明·貝克的福斯橋
    1.研究特殊個(gè)案的立場(chǎng)
    2.福斯橋——敘事
    3.提出問(wèn)題:究竟為什么?為什么這樣?
    4.整理形式的原因
    5.重新體驗(yàn)的三角:描述性構(gòu)想
    6.小結(jié)
    7.圖畫(huà)對(duì)象的特性
   
   Ⅱ意圖性視覺(jué)旨趣:畢加索的《卡恩韋勒肖像》
    1.意圖
    2.圖畫(huà) Change與國(guó)家 Briof
    3.誰(shuí)規(guī)定了畢加索的 Brief?
    4.文化的畫(huà)家:以物易物
    5.畢加索的市場(chǎng):結(jié)構(gòu)線索與選擇
    6.附論影響
    7.過(guò)程角度論:假設(shè)意圖流
    8.卡恩韋勒、畢加索和問(wèn)題
    9.小結(jié)
   
   Ⅲ圖畫(huà)與思想:夏爾丹的《飲茶的婦女》
    1.國(guó)家與思想
    2.通俗洛克主義與視覺(jué)
    3.《飲茶的婦女》:清晰與明亮
    4.視覺(jué)的清晰:調(diào)節(jié)與敏銳
    5.夏爾丹與往昔的藝術(shù)
    6.中間人:拉伊爾、勒克萊爾、坎拍
    7.實(shí)體、感覺(jué)與知覺(jué)
    8.被接近的繪畫(huà)推論
    9.《飲茶的婦女》:用洛克的學(xué)說(shuō)看
   
   Ⅳ真實(shí)性與其他文化:皮耶羅·德拉·弗朗切斯卡的《基督受洗》
    1.文化差異
    2.對(duì)其他文化的知識(shí):當(dāng)事者的理解和觀察者的理解
    3.Commensurazlone——一個(gè)老詞
    4.老詞語(yǔ)的三個(gè)功能: 必要性、陌生性、超實(shí)證性
    5.真實(shí)性與證實(shí):外在得體、內(nèi)在得體與積極的極度簡(jiǎn)約
    6.三種圖像志
    7.對(duì)此畫(huà)的明了的讀解
    8.圖畫(huà)秩序的權(quán)威性
    9.批評(píng)與可疑性
   
   附錄:巴克森德?tīng)栒剼W美藝術(shù)史研究現(xiàn)狀
   
   原典及參考資料
   
   圖版

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