語言文化差異的認(rèn)識與超越

　　北京外國語大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和外語教學(xué)與研究出版社決定推出三個系列的學(xué)術(shù)專著：語言、文學(xué)和文化。他們還說：要高品位，創(chuàng)名牌，有北外特色，賠錢也出。這是有遠(yuǎn)見的舉措，是功德無量的事，必將對我國的外語教學(xué)與科研事業(yè)起到重要的推動作用。在此，我們對他們的支持表示由衷的謝意。語言學(xué)研究叢書的組稿原則是什么呢？概括地說就是：該引進(jìn)的繼續(xù)引進(jìn)，但更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。尚未引進(jìn)的國外的學(xué)科或理論，當(dāng)然可以一如既往地介紹到中國來，但我們更希望看到我國學(xué)者在吸取國外研究成果的同時，結(jié)合國內(nèi)的社會、文化、語言、教學(xué)等實(shí)際情況，開展自己的研究。中國研究者在國外或國內(nèi)的博士論文，經(jīng)過加工整理，就有可能被選入本套叢書。近20年來，我們在普通語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)方面所做的“引進(jìn)”工作是卓有成效的。迄今為止，勤奮的中國研究者已經(jīng)與國際接軌。但這并不等于說今后就再無“引進(jìn)”可言。國外的語言學(xué)理論總是在發(fā)展，“引進(jìn)”工作也永遠(yuǎn)不會完全停止，只不過是“引進(jìn)”時要更有選擇性、批判性、前瞻性、實(shí)用性等。好的“引進(jìn)”是把國外有用的東西全部“吃透”之后，經(jīng)過“消化”和“篩選”，把最有營養(yǎng)的部分，用中國讀者最容易接受的方式（文字）介紹過來。不是見“新”就寫，不是囫圇吞棗地寫，不是生搬硬套地寫，不是沒有選擇地寫，不是不懂裝懂地寫。我們希望看到的是，有人在讀了幾十本書后，把所讀內(nèi)容加以沉淀、過濾，然后用深入淺出的文字把國外先進(jìn)的成果介紹給我國的讀者?！案鼜?qiáng)調(diào)創(chuàng)新”是鼓勵我們的研究者大力開展以中國的社會、文化、語言、教學(xué)為背景的實(shí)證性的研究。在中國開展語言學(xué)和語言教學(xué)的研究具有得天獨(dú)厚的條件、應(yīng)接不暇的機(jī)遇。其局限性則是科研經(jīng)費(fèi)不足和缺乏最新的國外研究資料。從英、美等國回來的研究者感嘆，在國外，花很長時間好不容易才找到一個可耕耘的領(lǐng)域，但仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)原來早已被人耕過多遍。而在中國，還有許多領(lǐng)域仍是有待開發(fā)的處女地。例如，漢語和我國少數(shù)民族語言的資源之豐富就是許多國家望塵莫及的。研究語言的普遍性，如果不考慮中國本土的語言現(xiàn)象，就很難做到詳盡、徹底。一切所謂的普遍規(guī)則，都可以放到漢語中去驗(yàn)證其充分性。中國的社會語言學(xué)、語言與文化的關(guān)系等領(lǐng)域，有待研究的方面就更多：中國的語言歷史源遠(yuǎn)流長，社會變革引起的語言變化和給語言注入的新的文化內(nèi)涵是很值得深入挖掘的。再比如，中國有人數(shù)最多的英語學(xué)習(xí)者，他們的學(xué)習(xí)規(guī)律是研究第二語言習(xí)得的寶貴資料。不論國外學(xué)者發(fā)現(xiàn)了什么習(xí)得英語的規(guī)律，我們都可以重新在中國學(xué)習(xí)者身上實(shí)驗(yàn)一下，看看以中國文化為背景、以漢語為母語的學(xué)習(xí)者在習(xí)得英語時呈現(xiàn)什么特征。至于借助外語教學(xué)、多媒體外語教學(xué)、遠(yuǎn)距離外語教學(xué)、自學(xué)考試中的外語教學(xué)等，更是有待深入研究的新課題。我們希望中國的研究者更多地開展實(shí)證性研究：用科學(xué)的方法收集足夠的數(shù)據(jù)，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，最終證實(shí)或推翻某種理論上的假設(shè)。純粹思辯式或邏輯推理式的研究做起來是很難的，當(dāng)然做好就更難。證據(jù)單薄，思辯就如履薄冰；邏輯不清，推理則如走迷宮。這時，用多少“我認(rèn)為”、“我相信”、“我深深感到”也顯得蒼白無力，并且也不能算是真正的科研。而只有用大量、系統(tǒng)的事實(shí)說話，讀者才能心悅誠服。至于經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的研究者，首先要學(xué)會收集數(shù)據(jù)，學(xué)會在語言素材中尋找規(guī)律性的東西，這是能使人終生受益的本領(lǐng)。語言學(xué)和外語教學(xué)研究中的方法論可能是今后10年中應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)、特別研究的課題之一。否則，總有一天，方法上的落后會成為語言學(xué)研究的桎梏。

暫缺《語言文化差異的認(rèn)識與超越》作者簡介