東方文明暢想錄

　　希臘人反歷史、印度人非歷史、中國(guó)人重歷史，三種文明造就三種歷史觀。三種歷史觀灌溉出三類文明之花，揭開(kāi)本書(shū)：：將見(jiàn)花影搖曳智慧噴薄……本書(shū)作者以特有的視野和思維方式反觀歷史，大膽提問(wèn)，對(duì)20世紀(jì)諸如傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何接楔，現(xiàn)代化如何實(shí)現(xiàn)，科學(xué)和民主為何總是遙遙無(wú)期，中國(guó)的文化出路究竟何在等中國(guó)的“國(guó)問(wèn)”給出了個(gè)性化的智慧解答。

　　啟良教授（論著署名啟良）男，1955年10月生，湖南衡陽(yáng)人。1981年畢業(yè)于湘潭大學(xué)歷史系本科，1988年研究生畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲碩士學(xué)位。1992年破格晉升副教授，翌年破格晉升教授?，F(xiàn)為湘潭大學(xué)哲學(xué)系教授，中國(guó)哲學(xué)（省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科、博士點(diǎn)）學(xué)科帶頭人，校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，學(xué)位委員會(huì)副主任，湖南省學(xué)位委員會(huì)委員，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。劉啟良兼學(xué)兼中西，主要從事中西哲學(xué)與文化比較研究，曾對(duì)中西兩種學(xué)術(shù)與思想之傳統(tǒng)作過(guò)梳理和考察，今年側(cè)重于20世紀(jì)中國(guó)思想史研究，尤以激進(jìn)主義、保守主義、自由主義三種思潮之關(guān)系為重點(diǎn)研究對(duì)象。劉啟良教授雖作過(guò)微觀研究，寫(xiě)過(guò)多部和數(shù)十篇純學(xué)術(shù)的著作和論文，但其學(xué)術(shù)之特色在于思想性，肯在對(duì)現(xiàn)代中國(guó)一些重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題予以學(xué)理上的解答，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在國(guó)內(nèi)外均有廣泛的影響，《光明日?qǐng)?bào)》、《開(kāi)放時(shí)代》等多家報(bào)刊都曾對(duì)其作過(guò)學(xué)術(shù)專訪。劉啟良教授主持國(guó)家級(jí)和省部級(jí)科研課題項(xiàng)目主要有：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思東方社會(huì)理論研究”（1991年）、“馬克思?xì)v史學(xué)筆記研究”（1993年）、“中國(guó)歷史上德治思想研究”（2002）、教育部“八五”規(guī)劃項(xiàng)目“馬克思與古代社會(huì)研究”（1993年）、湖南省教育廳重點(diǎn)項(xiàng)目“20世紀(jì)中國(guó)思想史”（2001年）、湖南省重點(diǎn)教材建設(shè)項(xiàng)目“西方文化概論”（1998年）。劉啟良教授勤于筆耕，論著已愈六百萬(wàn)言。主要著作有：《神論》，甘肅人民出版社1990年版，花城出版社2002年版、《史學(xué)與神學(xué)－西方歷史哲學(xué)引論》，湖南出版社1992年版、《東方文明暢想錄》，甘肅人民出版社1994年版，花城人民出版社2002年版、《馬克思東方社會(huì)理論》學(xué)林出版社1994年版、《新儒學(xué)批判》上海三聯(lián)書(shū)店1995年版、《中國(guó)文明史》上下冊(cè)，花城出版社出版2001年版、《西方文化概論》花城出版社2000年出版、《西方自由主義傳統(tǒng)》廣東人民出版社2003年版、《啟良集》學(xué)林出版社1998年版、《龍種與跳蚤－啟良思想隨筆》花城出版社2003年版、此外，劉啟良教授還在《歷史研究》、《光明日?qǐng)?bào)》、《開(kāi)放時(shí)代》等報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，其中多被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《中國(guó)哲學(xué)年鑒》、人大復(fù)印資料等刊物轉(zhuǎn)載或摘要。