后現(xiàn)代主義哲學(xué)述評(píng)

　　后現(xiàn)代哲學(xué)，訴諸逆向思維分析方法，以拒斥形而上學(xué)、反對(duì)基礎(chǔ)主義和本質(zhì)主義的形式，否定了近現(xiàn)代哲學(xué)中的唯物主義的傳統(tǒng)，而繼承了它的唯心主義傳統(tǒng)；它消解了思維與存在對(duì)立統(tǒng)一的原則，否定一切真理性認(rèn)識(shí)的存在，認(rèn)為現(xiàn)象背后無(wú)本質(zhì)，歷史之中無(wú)規(guī)律；在世界觀上是以推崇主觀性、內(nèi)在性、相對(duì)性為特征的唯心主義與形而上學(xué)。本書(shū)針對(duì)以上觀點(diǎn)分五大部分討論：第一編后現(xiàn)代主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件和理論來(lái)源；第二編后現(xiàn)代主義哲學(xué)的主要流派；第三編后現(xiàn)代主義哲學(xué)的主要觀點(diǎn)；第四編國(guó)內(nèi)外后現(xiàn)代主義哲學(xué)研究方法論比較；第五編后現(xiàn)代主義與當(dāng)代中國(guó)的文化建設(shè)。

暫缺《后現(xiàn)代主義哲學(xué)述評(píng)》作者簡(jiǎn)介