六朝美學(xué)

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	袁濟(jì)喜著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	北京大學(xué)文藝美學(xué)精選叢書
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787301008911	出版時(shí)間：	1999-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	363頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　六朝是中國(guó)歷史上非常黑暗的時(shí)代，又是文化光輝燦爛的時(shí)代。我國(guó)古典美學(xué)的主要范疇?zhēng)缀醵际窃谶@時(shí)形成的。本書采用專題論述的方法，根據(jù)這時(shí)期美學(xué)“體大思精”的特點(diǎn)，著重梳理其內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，從“人物品評(píng)與審美”、“有無之辨與審美”、“自然之道與審美”、“佛教與審美”、“情感與審美”等方面解析了六朝美學(xué)的特征。并通過宏觀的透析，揭示出中國(guó)古典美學(xué)的文化特征。適用于廣大美學(xué)、文學(xué)愛好者和研究者。

作者簡(jiǎn)介

　　袁濟(jì)喜，1956年生于上海市。1985年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)中文系中國(guó)文學(xué)批評(píng)史專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)中文系教授。學(xué)術(shù)著作有《六朝美學(xué)》、《人生交換》、《中國(guó)古典審美理想》、《賦》、《兩漢精神世界》、《中華美學(xué)趣尚》等，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百余篇。

圖書目錄

緒論
一六朝美學(xué)形成的歷史前提
二六朝美學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代、文化背景
三六朝美學(xué)的基本范疇
第一章人生遭際與審美超越
第一節(jié) “人生到此，天道字論”/漢末以來社會(huì)變遷與士人悲劇
第二節(jié) “夫?qū)н_(dá)意氣，其惟文乎”/人生苦悶與審美凈化
第二章人物品評(píng)與審美
第一節(jié) “讀人之賦麗以則”/漢代的文物品鑒及審美觀念
第二節(jié) “推誠(chéng)心不為虛美”/曹魏的人物品評(píng)與人格美觀念
第三節(jié) “文以氣為主”曹丕崇尚個(gè)性才思的“文氣說”
一 “文氣”的來源及其內(nèi)涵
二 “文字”的風(fēng)力
三 “文氣說”與批評(píng)論
四 “文氣”與人生問題
第四節(jié) “唯神也，不疾現(xiàn)時(shí)速，不行而至”/魏晉崇尚風(fēng)神的人格美理想
第五節(jié) “傳神寫照正在阿堵中”/魏晉“傳神寫照”的藝術(shù)美學(xué)
一嵇康愉神寫心的音樂美學(xué)
二顧凱之“傳神寫照”的繪畫美學(xué)
第六節(jié) “辨彰清濁，掎摭利病”/人物品鑒與文藝品評(píng)
第三章 “有無之辨”與審美
第一節(jié) “有之為有，恃無而生”/“有無之辨”與漢魏六朝美學(xué)思潮的演變
第二節(jié) “山水以形媚道而仁者樂”/山水賞會(huì)中的本體論審美觀
第三節(jié) “人文之元，肇自太極”/藝術(shù)理論中的本體論審美觀
一文學(xué)理論領(lǐng)域
二音樂理論領(lǐng)域
三繪畫理論領(lǐng)域
四書法理論領(lǐng)域
……
第四章自然之道與審美
第五章佛教與審美
第六章情感與審美
第七章審美創(chuàng)作與審美鑒賞
第八章個(gè)性風(fēng)采與審美風(fēng)格
第九章形式美理論
后記
修訂后記
主要參考文獻(xiàn) 【媒體評(píng)論】