十作家批判書

錢鐘書批判
《圍城》：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的一部偽經(jīng)（孫珺）
情理相厄的“上帝之言”
拉郎配式的意象強(qiáng)合
自傷其類的比喻
《圍城》里什么都有，就是沒有小說
錢鐘書能夠各魯迅比肩
余秋雨批判
抹著文化口紅游蕩文壇 （朱大可）
方人和大眾的虛假和解
煽情主義的話語策略
行走在苦難和甜密之間
民族話語和道德話語
“人格結(jié)構(gòu)”與“憂患意識(shí)”
與國家的和解——個(gè)王朝的背影
家園景象和母親話語
當(dāng)代散文的細(xì)小命運(yùn)
王蒙批判
城頭變幻大王旗 （吳炫）
權(quán)威意識(shí)與誠信念
在世故中把玩“批判”
舊瓶納新酒：王蒙式創(chuàng)新
寬容背后的虛空
梁曉聲批判
在失禁的道德激情中作秀（坷垃）
美麗動(dòng)人的苦難——煽情者的言說
道德的自慰與失禁
一次力不從心的越軌：《中國社會(huì)各階層的分析》
走到自己的反面
王小波批判
一個(gè)被誤讀的文壇異數(shù)（何多）
來自兩個(gè)方向的誤讀
性、知識(shí)分子話語方式和王小波式的幽默
作品里面的事情
作品之外的事情
假如王小波依然建在
一個(gè)摘編的附錄：王小波是誰？
蘇童批判
蘇童的窮途末路 （徐江）
賈平凹批判
縱萬般風(fēng)情，腎虧依然 （吳炫）
汪曾祺批判
捧出來的佛爺（徐江）
北島批判
諾貝爾的噩夢(mèng) （徐江）
王朔批判
蒙娜麗莎的一臉壞笑 （徐江）