李邕李思訓(xùn)碑

　　唐代是我國(guó)書(shū)法史中一個(gè)十分重要的時(shí)期，一方面端嚴(yán)莊重的楷書(shū)示人以矩矱森嚴(yán)重的法度；另一方面縱逸奔放的狂草又表現(xiàn)出浪漫的神奇的色彩。至于在行書(shū)方面，也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，顏真卿的稿行激越頓挫，詭異飛動(dòng)，如熔金出冶，隨地流走，篆籀之氣，撲人眉字，雖意不在書(shū)，而天機(jī)自動(dòng)，于唐代行書(shū)中獨(dú)樹(shù)一幟。另一個(gè)最真具創(chuàng)新精神的書(shū)家當(dāng)推李邕，他以行楷之碑，以欹側(cè)取勢(shì)，可謂別開(kāi)生面，其書(shū)法對(duì)后世影響之大，幾可與顏、褚并駕齊驅(qū)。李邕（678：747），廣陵江都（今江蘇揚(yáng)州）人，字泰和，官至汲郡、北海太守，世稱(chēng)李北海，書(shū)法取法“二王”，而自成面目，風(fēng)格倜儻奇?zhèn)?。《宣和?shū)譜》稱(chēng)其：“精于翰墨，行草之名尤著，初學(xué)右軍行法，既得其妙，復(fù)乃擺脫舊習(xí)，筆力一新，李陽(yáng)冰謂之書(shū)中仙手”。杜甫贊云：“聲華當(dāng)健筆，灑落富清制”。自唐太宗李世民始以行書(shū)書(shū)寫(xiě)碑后，此風(fēng)氣漸開(kāi)，李邕即為其中的大家之一。傳世碑刻有《麓山寺碑》、《李思訓(xùn)碑》等。

暫缺《李邕李思訓(xùn)碑》作者簡(jiǎn)介