在鄉(xiāng)野中閱讀生命

　　該書是為上海文藝出版社"人類學田野筆記"所作的文化人類學筆記叢書之一，所以本研究的行文風格也是一種帶有散文色彩的紀實論文集。作者在遠離時尚、默默無聞的微觀瑣細的觀察與思考中，以生動素材、對田野中生命的感悟，討論了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會中農(nóng)民體驗生命的生活實踐以及傳承過程。本書雖然是一個論文集，但書中貫穿著一條主線：即中國農(nóng)民對生命的理解與感受。他們以生命儀式表達對生的渴望，其過程既是一個消費的過程，即時物質的、錢財?shù)南M過程，同時也是象征意義的（引自原文59頁）再生產(chǎn)過程。本書通過對平凡瑣細的人物、事件、村落的記述，試圖展現(xiàn)當今社會巨變過程中鄉(xiāng)村生活世界的景觀。他們的故事性實踐活動構成了中國農(nóng)民自己的歷史，同時也表現(xiàn)了他們?nèi)绾纬休d中國歷史變革的生命歷程。

　　郭于華：教授，博士2000年8月－至今清華大學社會系任教授，博士生導師2000年9月—2001年8月美國哈佛大學人類學系從事博士后學習、研究1992年9月－2000年8月中國社會科學院社會學所任副研究員、研究員1990年畢業(yè)于北京師范大學，獲民俗學專業(yè)博士學位研究領域社會人類學、農(nóng)村社會學、民間文化研究；多年來一直關注鄉(xiāng)村社會與文化的變遷、傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代社會及現(xiàn)代性的關系、民間社會與國家的關系等問題。主要論著：《死的困擾與生的執(zhí)著――中國民間喪葬儀禮與傳統(tǒng)生死觀》，中國人民大學出版社，1992年。《尋求生存――當代中國農(nóng)村外出人口的社會學研究》（與黃平、楊宜音等合著），云南人民出版社，1997年?！妒聵I(yè)共同體――第三部門激勵機制個案探索》（合著者楊宜音、應星），浙江人民出版社，1999年?！对卩l(xiāng)野中閱讀生命》（文化人類學筆記叢書），上海文藝出版社，2000年。《儀式與社會變遷》（主編），中國社會科學文獻出版社，2000年。“農(nóng)村現(xiàn)代化過程中的傳統(tǒng)親緣關系”，《社會學研究》，1994年第6期?！爸袊r(nóng)民非農(nóng)活動的文化意義”，《二十一世紀》1996年12月號。“生活在后傳統(tǒng)之中”，《讀書》，1997年第6期。“社會變遷中的兒童食品與文化傳承”，《社會學研究》，1998年第1期?！安贿m應的老人”，《讀書》，1998年第6期?！懊耖g社會與儀式國家”，《讀書》1999年第9期?！按H關系中的公平邏輯及其變遷——對河北農(nóng)村養(yǎng)老事件的分析”，《中國學術》，2001年第4期/總第八輯，2001年。