戴望舒代表作

　　中國現(xiàn)代文學(xué)，一般指1919年五四運(yùn)動(dòng)前后至1949年新中國建立這一階段的文學(xué)，其間跨度有30年左右。30年在一個(gè)國家文學(xué)發(fā)展的歷史上不過忽然而已，然而這30年的文學(xué)史卻是不可忽視的。在驚天動(dòng)地的時(shí)代巨變、中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中，不僅產(chǎn)生了許多偉大的作家和傳世之作，而且其文學(xué)主潮，從那時(shí)起，就為今天的中國文學(xué)積攢著激情和趨向，成為了今天中國文學(xué)的前奏。最早，五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)成為了新民主主義革命的先聲。這一時(shí)期的文學(xué)，不僅以白話文的倡導(dǎo)推進(jìn)了文學(xué)向人民群眾和現(xiàn)實(shí)生活的回歸，而且在作品內(nèi)容上，也和舊民主主義文學(xué)風(fēng)貌迥異，即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手魯迅的創(chuàng)作影響巨大，一批優(yōu)秀作家以其豐厚的創(chuàng)作實(shí)績，推動(dòng)了寫實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作流派的形成，為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做了偉大的奠基與開創(chuàng)。隨著無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)作為口號(hào)提出并形成運(yùn)動(dòng)，特別是隨著中國左翼作家聯(lián)盟的成立，中國現(xiàn)代文學(xué)的主潮，越來越成為新民主主義革命不可分割的組成部分。許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮，開始自覺地把文學(xué)作為無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的武器?！白舐?lián)”以外的進(jìn)步作家，亦因其堅(jiān)持人民的立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，同樣成就斐然，融會(huì)成進(jìn)步的文學(xué)洪流，推動(dòng)中國現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入成熟階段，使那時(shí)的文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮、復(fù)雜、豐沛的格局?！捌咂摺笔伦円院?，家國危殆的局面更加激發(fā)了作家感時(shí)憂國的情懷。隨著解放區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展，解放區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話制定了革命文藝運(yùn)動(dòng)的路線和政策，深刻回答了“五四”以來革命文學(xué)發(fā)展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結(jié)果，使解放區(qū)文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)方面都呈現(xiàn)出一片嶄新的氣象。與此同時(shí)，“國統(tǒng)區(qū)”的文學(xué)，雖然環(huán)境和條件均和解放區(qū)不同，但進(jìn)步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起，奔涌著走向新中國，走向人民文藝的偉大會(huì)師。每一個(gè)選家的心中，都有一部自己的“中國現(xiàn)代文學(xué)史”，見仁見智，可以闡釋、討論、爭論，甚至勢(shì)不兩立。其實(shí)，或許正因?yàn)檫x家迭出、見解紛紜，才給讀者一個(gè)判斷、選擇、最終形成自己獨(dú)立見解的機(jī)會(huì)。因此我以為，絕不可自詡本叢書如何高超于別人之上。不過，由于中國現(xiàn)代文學(xué)館自身的一些優(yōu)勢(shì)以及《戴望舒代表作：雨巷》編選過程的一些特色，我以為，這次我們編選的“中國現(xiàn)代文學(xué)百家”叢書還是有以下優(yōu)長：其一，編選者具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。本叢書由中國現(xiàn)代文學(xué)館直接出面，組織全國最權(quán)威的研究專家參與編選，這樣就保證了本叢書的學(xué)術(shù)質(zhì)量。其二，規(guī)模最宏大。本叢書在品種數(shù)量上是目前為止最為宏大的中國現(xiàn)代文學(xué)作品書系。這次所選的108位作者，都是經(jīng)過專家學(xué)者一再篩選分析然后才確定下來的，除了我們過去一直注重的主流作家之外，還兼顧了很多過去曾經(jīng)被忽視卻成就較高、自成特色的非主流作家的作品。我們認(rèn)為，這有利于廣大讀者更客觀、更全面地了解中國現(xiàn)代文學(xué)。其三，版本最原始。本叢書所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據(jù)。眾所周知，有不少知名作家在政治運(yùn)動(dòng)的風(fēng)浪中曾對(duì)自己的代表作進(jìn)行了違心的修改。恢復(fù)這些代表作的原貌，是對(duì)文學(xué)史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創(chuàng)作道路，提供有力的幫助。其四，編校較嚴(yán)謹(jǐn)。本叢書此次出版，不論是在裝幀形式上，還是在文字編校上，都本著一絲不茍的原則，從嚴(yán)把關(guān)，以保證送到讀者手中的圖書是合格的、值得珍藏的圖書。

　　戴望舒小傳在新詩發(fā)展中，戴望舒是以最少的作品而領(lǐng)袖一個(gè)藝術(shù)流派的著名詩人。戴望舒，原名戴朝寀，筆名有戴夢(mèng)鷗、江思、艾昂甫等。1905年3月5日生于浙江省杭州市大塔兒巷11號(hào)。1923年夏，戴望舒考入上海大學(xué)文學(xué)系。1925年“五卅”慘案引起的一場(chǎng)反帝運(yùn)動(dòng)高潮中，上海大學(xué)被查封，轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班學(xué)習(xí)。1926年同施蟄存、杜衡創(chuàng)辦《瓔珞》旬刊，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表處女詩作《凝淚出門》并翻譯了魏爾倫的詩。其后，初戀的熱烈溫?zé)崃舜魍娴男摹Ｊ┫U存的妹妹施絳年成為他的熱戀對(duì)象。戴望舒一些深情的愛情詩篇便是這種熱戀情感的產(chǎn)物和結(jié)晶。1928年，戴望舒與施蟄存、馮雪峰、劉吶鷗辦了一個(gè)水沫書店，出版水沫叢書，創(chuàng)辦雜志《無軌列車》，出至第8期即以宣傳“赤化”的罪名被查禁停刊。1929年4月，水沫書店出版了戴望舒的第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》優(yōu)美、哀感、惆悵、朦朧，富有音樂美，成為傳誦一時(shí)的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。稍后，他們又創(chuàng)辦《新文藝》雜志，努力提倡新興的無產(chǎn)階級(jí)文藝。1930年3月2日，經(jīng)馮雪峰介紹，戴望舒參加了左聯(lián)成立大會(huì)，成為左聯(lián)第一批盟員。1932年5月，參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)辦，成為現(xiàn)代派詩人的領(lǐng)袖。為了深造，戴望舒于1932年11月18日乘“達(dá)特安”號(hào)郵船赴法國留學(xué)。在法國，他將親手編定的自己的詩作《望舒草》，交給摯友杜衡寫序，于1933年由現(xiàn)代書局出版。因經(jīng)濟(jì)困窘，他轉(zhuǎn)入收費(fèi)較低的里昂中法大學(xué)學(xué)習(xí)。后來他到西班牙作短暫的旅行。1935年春天戴望舒由巴黎返國，他失去了往昔的愛情。在失戀的沉哀中他尋找新的溫馨，不久與穆時(shí)英的妹妹穆麗娟相戀并結(jié)為伴侶。1936年，戴望舒同孫大雨、梁宗岱、馮至、卞之琳等人創(chuàng)辦《新詩》雜志。1937年1月，戴望舒出版了他的第三本詩集《望舒詩稿》?？箲?zhàn)爆發(fā)以后不到一年，戴望舒舉家由上海遷到香港。1938年8月他主編的《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》創(chuàng)刊。1939年5月，戴望舒與張光宇合辦《星島周報(bào)》。隨后又與艾青合編詩刊《頂點(diǎn)》，與馮亦代、葉君健、徐遲等創(chuàng)辦英文刊物《中國作家》，與郁風(fēng)、馮亦代、葉靈鳳等合編《耕耘》雜志。在十分活躍的香港文壇中，戴望舒成為一個(gè)核心的角色。他自己不僅常有詩文創(chuàng)作發(fā)表，還寫了一些古典小說研究的文字。1942年春，戴望舒被日寇逮捕入獄，受盡嚴(yán)刑拷打，仍堅(jiān)貞不屈，保持了一個(gè)正直知識(shí)分子高尚的民族氣節(jié)。他在獄中寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等光輝的詩篇。1946年春天，戴望舒全家回到上海。婚姻的不幸?guī)砹诵碌膭?chuàng)痛。兩年后，為逃避國民黨法院的通緝之禍，再度到了香港。由于友人曹辛之的幫助，他最后一本詩集《災(zāi)難的歲月》于1948年2月在上海星群出版社出版。1949年的北京迎來了嶄新的春天。戴望舒帶著喜悅激動(dòng)的心情，攜兩個(gè)女兒，與詩人卞之琳一起，乘船經(jīng)天津回到北京。他參加了全國文藝界第一次代表大會(huì)，被推選為作協(xié)詩歌工作者聯(lián)誼會(huì)理事。其后他在新聞總署從事編譯工作。1950年2月28日，戴望舒與世長辭。鐵窗生活留下的病魔，過早地奪走了他年輕的生命，這時(shí)他只有四十五歲。